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第94章 奴才做了主人是绝不肯废弃老爷的称呼的（第1页）

杜甫祖上是京兆杜家。

他所属的一支为京兆杜氏的襄阳远支，其祖先在晋宋之时南下定居襄阳。

直到杜甫五世祖杜叔毗随梁宜丰侯萧循降西魏，方归北方，在唐代一直被列为襄阳杜氏。

但迁居襄阳的杜氏自南朝开始就常常自称为“京兆杜氏”。

杜甫从家族身份认同上也认为自己是京兆杜氏之后。

在诗文中屡屡提及自己的这一身份。

如在《祭远祖当阳君文》中自称为“十三叶孙甫”，

在《进雕赋表》中说“自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业矣”等。

所以。

杜甫是妥妥的寒门。

只不过他这个寒门有些太寒了。

自己的儿子都冻饿而死。

……

虽然杜甫在民间名气很大。

但是。

他的名气一直不能转化成钱财。

不像他的好朋友李白，本身家底就够厚，而且人家也会找有钱的女人。

而且更有一堆小迷弟给他打赏。

根本就不缺钱花。

反观杜甫，这个人过于正直，身上有一股文人的骄傲。

不食嗟来之食，是他的底线。

可是。

为此，儿子都饿死了。

也许在看到他儿子饿死的那一刻，他终于理解了李白的那种肆意洒脱。

从后来他写的诗句里面，并没有表露出这一点。

反而越来越忧国忧民。

只能说杜甫其人，是生于国家，而不是他的那个小家。

所以。

他以自己的小家，换取了大家。

不管做什么，都是有代价的。

……

【古人的阶级意识，要比现在重的多，不管是衣食住行，还是应用之物，他都是由封建礼法去做严格规定的。

比方说你在古时候就是一个平头百姓。