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第13章 治国安民1（第1页）

“做官难，做大官更难”，而曾国藩的为官之道，却出神入化，

无往不利。一方面戒惧谨慎，如履薄冰，另一方面却勇于革新，

开创出前无古人的事业；一方面廉洁自律，勤勉公事，另一

方面善于处理各界关系，尤其表现在与“民”的关系上。他指出

：为官，即为治国；治国，则为安民也。

一、为国为民，直言谏上

曾国藩虽然处世有“圆融通达”之称，但他对于

涉及社稷存亡的事，敢于进尽忠言，甚至不怕触怒皇上，可以说“忧国而忘其身”了。尤其表现为“为国为民，直言谏上”上。

曾国藩自翰苑升任侍郎以后，才有了上疏奏事的机会。

在此期间曾国藩多次陈言，而屡蒙嘉纳。譬如他有感于朝纲

不振，是非不明，“九卿无一人陈时政之得失，司道无一折

言地方之利病”，“科道间有奏疏，而从无一言及主德之降

替，无一折弹大臣之过失”（均道光三十年庚戌三月初二日

应诏陈言疏中语）。乃效孙嘉淦以自是规高宗、袁铣以寡欲

规大行皇帝的骨硬作风，上敬陈圣德三端一疏，也就是严肃

批评了皇上的三个错误，并且言辞直露而激烈。其要点有

三：

一为防琐碎，他写道：

汉之陈平，高祖不问以决狱；唐之房杜，太宗惟骨

以求贤；诚使我皇上豁远达观，罔苛细节，则为大臣

者，不敢以小廉曲谨自恃，必且默然深思，求所以宏济

艰难者，此臣所谓防琐之风也。

二为去虚文，他又写道：

去岁下诏求言，大抵皆以“无庸议”三字了之，是

鲜察言之实意，徒饰纳谏之虚文。闻臣工奏请刊布御制

诗文集，亚蒙允许，今皇上春秋鼎盛，须稍迟数年，再

行刊布，昭示天下以敦崇实政，不尚虚文之意。

三为戒骄矜，他更写道：

黜陟者，天子一人持之，是非者，天子与普通人共

之。自古之重直臣，非特使彼成名而已，盖将供其药

厂，以折人主骄侈之萌。平日不储刚正之士，以培其风

骨，而养其威棱，临事安得人才而用之哉。

左宗棠曾说他对曾国藩的“谋国之忠”是“百愧不如”。

曾以收复伊犁而闻名的左宗棠，对曾国藩的意气推崇尚且如

此，那么曾国藩对国家的忠心，可想而知。

当然，曾国藩的此次上疏，除了表明其“以公而忘私，

国而忘家”的一片忠心外，其处世哲学的寻觅时机，也显见

一斑。当时咸丰刚刚嗣位，其欲为一开明圣主的雄心方起，

纳一大臣稍嫌逆耳的忠言以抚众臣，于己并无多大妨碍。曾

国藩上疏前后，多已预料到最终结果如此，而这一疏，却成