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面对如此困局,必须要有杀出一条血路来的决心和胆魄!
第一,抓典型。
第二,抓冒头。
第三,以老虎的勇猛,加上青牛的耐力和不屈不挠的意志,把造成这些问题的人彻底揪出来。
在确定事实真相的前提下,给这些人定罪量刑或揭露曝光!不让他们有躲在人群里不被发现的侥幸心理或赌徒思想。
从古到今,儒家以仁为核心,儒家以文臣居多,儒家处事重势,也就是重舆论,常常习惯于口舌之争。
道家以阴阳学为核心,善辩证、强战略、重大局,自古以来,道家的政治家和军事家比比皆是。
法家是血染的一脉,中国的法家主体上是重杀而不是宽仁!重杀关乎战略,宽仁则往往是妇人之仁。
兵家大多和法家相结合,几乎每一位军事家都十分注重严明的军法和军纪,在军法面前,违反斩之律例的人皆可杀,而且必须杀!
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现在社会,孩子从出生后,大都会经历无数次的犯错和无数次的被原谅,从而形成了他们一切规则皆可违反的思维和心理。
他们走上社会后,啥都敢尝试,什么都敢触碰。
他们总觉得家人和社会会原谅自己,会一次次给自己机会,但是,在这个和平时代,每年有多少人会万劫不复?
就是因为他们在一次次的被原谅后,走上了一次次犯错,或不知风险、危险的道路,并一步步形成侥幸、博弈、赌博思想和心理,直到无法回头。
从小的一次次被原谅,会造成成人后一次次肆无忌惮地犯错。
进到里边的贪官,哪一个是初犯?
失信执行人,老赖,哪一个是第一次不讲信用?
诈骗犯,哪一个不是身经百骗?
为何要和他们讲仁慈,为何要对他们讲宽容?
为何要和他们讲人权,讲隐私?
只有思想迂腐,或者思想腐朽,或者和他们同流合污的人才会去这么想,这么做!
所以,我国法治要走的不是效仿西方的东施效颦之路,而是要走自己的路!”
段泽华讲完后,赵继先、陈邦清两位首长带头鼓掌表示肯定,整个会场响起了热烈而持久的掌声。
赵继先首长总结道:“当年,在多方求情下,领袖先后力主枪毙了七名大贪污犯和杀人犯,挽救了数百万随时可能会滑向腐败深渊的党员干部。
他不怕得罪人,我们为什么要去做这种烂好人?
如果让这些坏人、恶人感恩我们,那只会让整个社会感到恶心和耻辱!”
最后,华夏文明基金总会设立的十三项基金,以十六票赞成、四票弃权顺利通过。
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