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蓝采和又重新拿过来一张白纸,在上面认真画了一座九层宝塔,并把第一层标注为农业社会,之上标注为工业社会,然后讲解道:
“按照科技道的理论体系,
工业社会依据科技发展的不同阶段,可以分为不同的层级,
我们假设就是这样的一座九层塔。
那么,当蒸汽机得到完全应用,应该算是达到了第三层,
当电力得到广泛应用时,可以算是第五层,
等到汽车与无线电普及时,算是第七层,
继续发展的话,就到了电子时代,那就是最高层。
那时,当我们站在第九层的塔顶上,
回头俯视最下面的农业社会的时候,我们就会发现,
所谓土匪横行,流贼作乱,国库空虚,
或者不同国家不同民族的人,相互打来打去,你死我活,
这种种乱象,最根本的原因,其实就只有一个,
那就是穷,大家都吃不上饭!
他们不懂得如何才能生产更多的粮食,
如何才能制造更多的产品,
所以,他们只能不停地打来打去,为了那一口吃的,争得死去活来。”
在座诸人,对这段话理解最深的,莫过于杨锦麟。
他考中进士之后,就进入户部为官。
那时的他,年轻气盛,意气风发,胸中有着为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的雄心壮志。
结果进入官场以后,才发现现实的残酷,根本就没有他施展抱负的空间。
他家中富裕,又自视颇高,不愿意与他人同流合污,也不愿意浑浑噩噩,蝇营狗苟混日子,为官十余年,始终找不到能够让大明朝变得富强的有效办法,最终心灰意冷,年纪轻轻就辞官归乡,隐居在家,每日除了辅导两个儿子的学业,再没有别的事做。
因为有了他的前车之鉴,两个儿子对于科举一途,似乎也并不是特别热衷。
他长叹一声,感慨道:
“唉,有句老话,叫做听君一席话,胜读十年书,
老夫一直以为只是客套之词,今日才知道,竟然确有其事,
蓝道长真乃经天纬地之奇才也。“
蓝采和被夸得不好意思,扭捏道:
“鹤翁这么说,我都要羞愧死了。”
杨锦麟却道:
“蓝道长不必自谦。
你的这个理论,委实醍醐灌顶,解开了杨某多年的疑惑。
怪只怪杨某学识有限,眼界狭窄,
不知道跳出局限,从高处俯瞰,才能够找出症结所在。
只是蓝道长,你说的这个从农业社会转变成工业社会,
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