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韩信猜的的确不错,嬴政虽说好奇他的出身,却从也未想过要杀了他。
“汝倒是挺会能说会道。”
始皇打趣他一句,继续说道:“既然你说曾自学过前代诸多兵家大贤的兵法,那么朕来考考你。”
“古者,以仁为本,以义治之之谓正。”
“正不获意则权。权出于战,不出于中人。”
“是故杀人安人,杀之可也!这几句话的意思是什么?”
韩信不卑不亢的答道:“陛下所言第一句话的意思是:古之贤君治国,以仁爱为根本。以正义的方法处理国家大事,这就叫做政治。”
“当用政治的手段达不到想要的目的时,就只能舍弃中正和仁爱,采取权势和战争的手段,来达到所需的政治目的。”
“为此,即使是用战争来杀人,只要能使治下的国家和民众得以安宁,就是杀人也无不可。”
嬴政又道:“那么你再来跟朕说说,一支部队,行军打仗,具体该怎么做,才能被称为王者之师?”
韩信道:“一支军队,只有做到如下几点,才能称得上是王者之师。”
“其一:攻其国,爱其民,攻之可也。”
“其二:以战止战,虽战可也。”
“其三:义见说,智见恃,勇见身,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。”
“战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;”
“不加丧,不因凶,所以爱夫其民也。”
“冬夏不兴师,所以兼爱其民也。”
“故国虽大,好战必亡。”
“天下虽安,忘战必危……”
嬴政越考察韩信,就越惊讶于韩信对兵书的理解,竟是那样的透彻。
两人从司马穰苴兵法,一直谈论到孙子吴起兵法。
论到高兴之处,嬴政更是不住的拍手称快,心想这韩信当真有自己的一番见识。
话虽如此,嬴政也没忘记,当初赵国内号称熟知天下兵法的赵括。
与赵孝成王谈论起兵法时,其也是说得头头是道,可最后长平一战,还不是败于武安君白起之手?
想着,嬴政道:“汝之兵法朕已考校过了,尚可。”
“就是不知,汝之实战,是否像你对兵法理解那般厉害?”
韩信一听此言,顿时明白,皇帝这是还不够信任他,在质疑他的用兵能力。
他虽为黔首,亦是心有傲气之人,遂请命道:“若陛下不弃,草民愿统帅一军,或为陛下讨伐匈奴,或南征百越,以证能力!”
“呵呵……”
嬴政笑了,心想这韩信还真有意思,第一天见面,就敢向他请命统帅大军北伐匈奴。
也不怕自己口说大话,闪了牙齿。
嬴政接着道:“北伐一事,就暂且不必了。北方现在有蒙恬大将军在驻守着,想打仗,还轮不到你。”
“不过你也不用担心,朕会亏待你。”
“你既是朕征召而来的将军,想要证明自己的是否真的有能力,朕只需派你去一个人的身边就能知道。”
“要是那人也认为你是真的有能力统领千军万马,那么朕可以答应你,到时候你想要的东西,朕一定会给你。”
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