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第22章(第2页)

宋朝有位著名的书画家名叫米芾。他有个嗜好,那便是专爱收藏名人字画,为此,他不惜采用欺骗的手段达到自己的目的。平日,只要听说谁家有名人字画,他就千方百计把它借来,说是观赏,其实是临摹。他可以临摹得和原作一模一样,以假乱真,然后把临摹品还给人家,自己留下真迹。有时他甚至把原作和临摹品同时给原主挑选。原主还往往上当。误选了他的临摹品。

有一次米芾在船上遇见了蔡攸,蔡攸拿出晋代书法家王羲之的真迹请他欣赏。他一看就不肯放手,一定要用一幅画同蔡攸交换。蔡攸不同意,他就苦苦哀求,纠缠不休,最后竟以投河自杀相要挟。

蔡攸无奈,只得同意交换。类似这样的事情很多,当时的人便把米芾这种伎俩,叫做“巧取豪夺”。

锲而不舍

锲,镂刻;舍,停止。不停地镂刻,比喻持之以恒,坚持不懈。

荀子名况,战国末期赵国人,是我国古代著名的哲学家。他反对天命,不信鬼神,认为大自然的运行是有它的规律的。人的力量可以制服天;并主张因地制宜,使天时为农业服务,发挥人的才能,促使万物增长变化。这些见解在当时是非常进步的。

荀子又是一位有名的教育家。他写过一篇名叫《劝学》的文章,运用许多确切的比喻,来劝导人们坚持不懈地认真学习。其中许多议论精辟透彻,富有启发性。

文章一开始就写道,人接受教育、寻求学问,是不可废弃的,靛青这种染料是在蓝草中提炼出来的,但它的颜色却比蓝草更深。这是他用来比喻学生胜过老师,或者后人胜过前人。这就是所谓“青出于蓝,而胜于蓝”。

荀子又用镂金石来比喻学习要持之以恒,坚持不懈。他写道,刻一下就停下手来,烂木头也刻不断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属和石头,也可以把它们刻穿。所以人们要用“锲而不舍”的精神来学习,这样就一定能取得成功。

荀子在《劝学》篇中还写道,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。意思是不一步一步地走,不会到千里之远;不是一条一条小河的水汇合起来,不会成为江海。它用来比喻学习是一个由少到多、日积月累的过程;高深的学问和渊博的知识,是一点一滴

积累起来的。他的这些见解,现今还常被人们在教育中引用。

亲痛仇快

亲:指自己人。仇:指敌人。这则成语的意思是使自己人痛心,反对,使敌人高兴。

东汉王朝的建立者光武帝刘秀登基后。大封功臣,但有个名叫彭宠的功臣却没有被封。彭宠原为渔阳(今北京密云)太守,曾出骑兵帮助刘秀平定王郎之乱。刘秀称帝后,旁人都升高官,而彭宠仍当原官,因此心里很不平。

渔阳属幽州牧朱浮管辖。朱浮是个性情急躁的人,曾向渔阳征收钱粮。彭宠居功自傲,不肯发送,并且口吐怨言。朱浮大怒,写信去骂了他一顿。这样,彭宠对朱浮更怨恨了。

不久,朱浮向光武帝密告,彭宠行为不轨,说不定会造反。于是光武帝召彭宠到京都来。彭宠知道这是朱浮在做小动作,便要求和朱浮同去京都,但光武帝不许。这下彭宠更怀疑并且畏惧起来了。

鼓宠的妻子平时就爱干预丈夫的事,劝彭宠不要去京都,自己独立。彭宠听从了她的话,拒绝应召入都,并出兵二万余攻打朱浮。朱浮听说彭宠发兵来攻,写了一封信给他。信中说:“现在国家刚刚太平,文武百官不管本领大小,都在为国家建功立业,而你却发狂地自暴自弃。你应该懂得,凡是做事情,不要使亲人感到痛心,而使仇敌感到高兴。”

彭宠看了这封信后,没有听从朱浮的劝告,仍然发兵去攻朱浮所在的蓟城(今北京西南)。光武帝得知后,赶紧派兵去增援朱浮。但彭宠击退了援军,把朱浮困在蓟城里。后来,朱浮好不容易才逃出蓟城。

彭宠夺得蓟城后,自称燕王,一时间得意洋洋,但最后还是以失败而告终。

后来,人们把“为亲厚者所痛,而为见仇者所快”引申为成语“亲痛仇快”,用来对于自己人做出损害自

己人利益的事情,表示惋惜、责备和劝告。

秦晋之好

秦、晋两国的君主好几代通婚,后将两姓联姻称为“秦晋”或“秦晋之好”。

春秋初期,晋国吞并了附近一些小国,成为一个大的诸侯国。为了加强与邻近实力相当的秦国的友好关系,晋献公把自己的大女儿嫁给了秦穆公,历史上称她为秦穆夫人。

年老的晋献公非常宠爱妃子骊姬。听了她的谗言,竟逼死太子申生。骊姬还准备陷害公子夷吾和重耳,以便自己的儿子奚齐将来继任国君。夷吾和重耳只好逃离晋国。

公元前六五一年,晋献公去世,骊姬如愿以偿,儿子奚齐被立为国君。但不久就被忠于夷吾的两个大夫杀死。他们随即派人去迎接流亡在梁国的夷吾回晋国继位。

夷吾生怕回国后控制不住局势,便请秦穆公派兵护送并支持他,并允诺割五座城池给秦国作为报答。但他继位(史称晋惠公)后食言,使秦穆公非常恼火。过了四年,晋国发生饥荒,向秦国求援。秦穆公不计旧恨,还是运送许多粮食到晋国去,帮助晋国度过了饥荒。可是次年秦国发生了饥荒,晋惠公却不肯支援秦国粮食。过了一年,秦穆公率军攻伐晋国,活捉了惠公。后在秦穆夫人的帮助下,秦穆公不仅宽恕了惠公,而且与他缔结了盟约。

惠公经过这次劫难后,加强了对秦国的友好关系,把太子子圉送到秦国去当人质,秦穆公也将宗女怀嬴嫁给子圉。不料,子圉后来背着秦穆公逃回晋国,次年惠公死了,他继位当了国君,即晋怀公。怀公生性刻薄,乱杀老臣,引起朝中百官对他的强烈不满。

在各诸侯国流亡了十九年之久的晋公子重耳,最后来到了秦国。他才华出众,为人忠厚,秦穆公很欣赏他,把五个宗女嫁给他,其中一个即是怀嬴。

一天,怀嬴捧着水盆给重耳浇水洗手。

重耳洗完后,很轻视地挥手叫她走开。

怀嬴生气说:“秦国与晋国是对等的国家。你为什么欺侮我?”

重耳知道自己做错了,马上向她认错。

后来,秦穆公派军队护送重耳回晋国去,重耳派人刺杀了怀公,群臣都拥戴他当国君。之后,他让太子也娶秦国的宗女做夫人,从而父子两代都和秦国联姻,结成了“秦晋之好。”

秦镜高悬

秦:秦朝。镜:铜镜。悬:悬挂。这则成语的意思是秦朝的铜镜高高地悬挂着,后人引申为“明镜高悬”,用来比喻判案公正严明,不徇私情。也比喻人料事清楚,见解深刻。

公元前二○六年,刘邦派人到秦都咸阳,劝秦王子婴投降,自己带着十万大军,开抵咸阳东郊霸上(今陕西西安东)。子婴见大势已去,到咸阳东北的轵道(亭名)边迎候刘邦,表示归降。

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