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柳如雪所求的方法在人类世界已经很成熟了。小到乡村,大到城镇。不论是宗教还是信仰都有一套完整的体系。
对于宗教来讲,每到了一个地方散播教义,就会留下一个人进行后期维护。
只有这样,才能让宗教的形象深入人心。
留下的这个人,必须是宗教的忠实信徒。如果没有合适的人选,那就从族群中挑选一个最不受人重视,也最不受人待见的。
往往这类人都幻想着自己有朝一日能够硬起来,让那些曾经欺负过他的,看不上他的人大吃一惊。这种感觉单单想一想就很爽。
纵观古今,其实官场上也曾使用过这种方式。
在一切都刚处于起步阶段的时候,启用的人大多都是无才无德。
这种人虽然什么都不会,什么都不懂,但是他们听话。因为他们知道,自己现在所拥有的东西是谁赐予的。
清满政权与小倭寇也使用了相同的方式,以汉治汉。这种手段并不新鲜,但却很好用。只不过是抓住了人性的贪婪,并将他们放大。
等到一切都走向正轨后,这些人就失去了利用价值,从而换上了一批真正忠于自己,并且有才干的人。
所以,针对目前的情况,司仁给出的建议是,让柳如雪在羚羊一族中挑选一个处境最糟糕的羚羊为自己代言。
最初他本打算给族长洗脑,因为整个族群中只有他的话最有力度,也是最受人爱戴的。但是仔细想了想,还是放弃了这个打算。
族长思考的方式永远是将族群的生存放在第一序列。所以一旦遇到事情,族长的思想极有可能发生摇摆。
如果让族长成为代言人,对司仁他们来讲得不到任何好处。反而族长可以凭借信仰巩固自己的地位,加深他在民众心中的形象。
“对于这件事我确实有些自己的想法,只不过人选方面我还需要在斟酌斟酌。”
就在两人商讨下一步行动计划的时候,房门再次被敲响。
司仁打开房门,看到面前的羚羊男子不由眉头一挑。
真是想啥来啥。刚刚还在纠结人选的问题,这人就主动送上门来了。
男人虽然还保留了羚羊的一部分特征,但大部分与常人无异,五官清晰,只是头上和双足与常人不同。
眉毛稀疏,且有逆生的趋势。代表着此人脾气固执,人缘一般,为人处世不够圆滑。
最引人注意的还是额头的伤疤。脑门,天中部位,代表贵人。脑门处如果有凹坑或者低窄,则代表他的贵人运特别差。不受人礼敬,也不受人客观对待,甚至极容易遭人背后口舌诽谤。
所以,当司仁见到男人的那一刻起,就知道人选有了着落。
“请问你是?”
男人伸长了脖子看向屋内,似乎想要绕过司仁直接与圣女对话。
“圣女大人,我叫安保刚。
我愿意和你一起信奉妖神,请您教我法门。”
安保刚的野心丝毫不加以隐藏,而且做法令人极为不齿。但这种人此刻正是他们需要的,但该敲打还是要敲打一下的。如果放任下去,他的气焰会越来越嚣张,极容易反客为主。
“放肆!圣女休息的地方岂容你大呼小叫。”
安保刚脖子一缩,表现的极为惊恐。但那双小眼睛此刻却滴溜溜转个不停,显然这惊恐的样子都是他的伪装。
“啊,请大人恕罪。
我没有想过要打扰圣女,我真的想拜入妖神门下,聆听圣女教诲。
圣女大人不是说了吗?妖神提倡众生平等,那。。。”
司仁嗤笑一声,将自己的厌恶之情表露无疑。
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