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同时,不能复利收息。
虽然说这种规定,上有政策下有对策,但有总比没有强。
六分息这条线,依然还比较高,但总比之前强多了,之前公廨钱都到八分月利了,更别说民间私贷。
其实武怀玉开始是建议月利四分划红线的,但最后朝廷还是只定了六分。
虽然很多官员认为,民间私人借贷,那是双方自己的事情,但这种事没有个底线,那就会造成很大的社会问题,最终还是朝廷承担。
不管怎么说,这条政策的出台,确实影响到了许多放贷者,尤其是那些大寺庙大贵族大地主们,因为他们是放贷的主力,借粮借钱,息两倍三倍的都多的是。
这里面的利益极大,水极深。
武怀玉的提议,对国家对社会来说,当然是积极的,可对他们来说,以后要少赚很多钱,哪怕用其它办法,毕竟是在钻漏洞,有法律风险了。
转息为本,虚立借贷文约,入罪。
同时,对债务清偿,强调官为索理,禁止私自强牵债务人财物和以身代当。
甚至超过十贯以上的债务契约,都必须在官方登记换契存档。
种种新规,都还是为了减少社会矛盾,维护稳定,保护底层百姓的利益。
李世民都很清楚的认识到,隋王朝崩灭之时,天下的财富并没有减少多少,而是转移聚集到了更少数的贵族豪强的手中,底层的百姓太穷了,饥不果腹,加上征辽、灾荒做为引子,于是天下大乱。
土地兼并向来是王朝覆灭的一个重要原因,但土地兼并,其实也只是天下贫富两极分化的一个具体表现而已。
历代王朝崩溃,本质上都是贫富的两极巨大分化,最终财富大都集中到贵族官员士族豪强地主等少数人手里,普通百姓没有半点基本保障,最终就崩了。
所以李世民也认为,要想天下长治久安,最起码得让穷人有基本保障,得有饭吃得有衣穿得有屋住得有活干。
不说人人过的多好,但如果最基本的衣食温饱都做不到,那就难谈安定。
大唐想要兴盛,取决于最短的那块板,这块短板才是大唐这个桶能有多高的根本,那块短板就是最底层的那些百姓。
而现在高利贷的危害,一点不比土地兼并带来的危害小,无数百姓都因债务,特别是高利贷而一无所有,甚至彻底沦为贵族豪强的奴仆,
这是在挖大唐的江山根基,也是挖走了大唐国家财政税赋的根基。
土地兼并、高利贷,这就是贵族豪强们最赚钱的两把刀,刀刀能砍的那些百姓破产,最终被他们吞并。
武怀玉自己也是贵族高官了,现在却还带头推动这样的政策,有点屁股坐歪了,但如果没有良性健康的发展方向,畸形的发展,早晚也还是会出事的。
再者武怀玉新贵,在那些领域他本来也干不过那些老牌贵族门阀士族们,倒不如砍几刀,大家都退到同一起跑线上来。
武怀玉其实也清楚,朝廷出台的政策虽好,但实际民间执行肯定不会这么好。
但划上一条线,不要求说都能真正完全遵守,可起码也会好不少,骂他的多是贵族豪强甚至寺院的秃驴们,但肯定还会有更多的百姓商人们会感激武怀玉的。
跟那些老贵族旧士族们玩,底蕴实力不如他们,那就修改规则。
武怀玉现在也是大贵族大地主了,名下的田地都有千余顷,十几万亩呢,可惜大多是在灵武朔方那些边地,京畿也就几千亩,还在河东河西河北河南山南江淮等地有一些。
除了边地的,其它的都是零散的,这里一百亩,那里几百亩的,跟那些老牌门阀没的比,完全没的比。
甚至武家也主要是采用獠奴等为主的耕种,兼以雇佣庄园附近的百姓做长工短工,相比起那些门阀世族确实比不了。
“请大家共同举杯,先感谢圣人赏赐朱果!”
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