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佛门对于舍利子的重视或者说崇拜从什么时候开始的已经不可考了。
或许历史上某位高僧大德在坐化圆寂之后,命令自己的弟子将自己的躯壳用火焰来净化时,这种佛门至宝的出现就成为了必然。
当初梁宝玉在草原上带着尉迟宝林和程处默烧制舍利子时,完全没有想到会面临今天的局面。
活蹦乱跳的玉林老和尚信誓旦旦的告诉自己,等到他明年圆寂之后,一定会让弟子给他火葬,也必然能够烧出舍利子。
老和尚对于自己的修行极为有信心,在他的认知之中,自己这样的佛教徒如果还没有办法烧出舍利子,那天下间就不应该出现这东西!
对于老和尚的自信,梁宝玉表示认可。
不管内心对于佛门的感官如何,梁宝玉都不得不承认玉林老和尚绝对称得上是一位高僧大德!
这老和尚在佛法方面的修为,极其高深,传闻和陛下会面时机锋打的飞起,另作陪的许多饱学之士都心悦诚服,佩服的要命。
可是用牛骨羊骨亲手烧制出舍利子的梁宝玉,实在是没办法告诉玉林老和尚,这玩意儿的产生和你佛法修为高深不高深没有一点关系,最关键的因素是温度和时间。
甚至梁宝玉还知道,牛骨头比羊骨头更适合充当烧制的材料!
听梁宝玉说家中藏有舍利,玉林老和尚顿时有些脸上挂不住。
毕竟舍利子这种佛门至宝,并非只有寺庙中才有供奉,舍利子代表着祥和安宁,门阀权贵之中用于庇护宅院、家人也并非什么稀罕事。
那苍梧县侯梁建方一生征战,有得到舍利子的机缘也完全说得通。
自己原本还想以舍利子诱惑梁宝玉,结果对方家中竟然供奉的有……这下子自己的提议诱惑力顿时下降了一大截!
“还请永兴伯请出佛宝,让老衲礼拜一番。”
作为一名和尚,玉林的请求没有任何不妥。
可是当梁宝玉把自己收藏的舍利子拿出来时,老和尚的瞳孔收缩的犹如针尖一般!
实在是当初在草原上烧制出的舍利子数量有些多,梁宝又是个大大咧咧的性子,虽然不至于百十枚放在一起,可除了最大的那一枚之外,其余都是混在一起存放的。
当一个檀木匣子打开时,里面竟然盛放了十多枚舍利子,顿时就让玉林老和尚震惊了!
便是佛门中有名的高僧大德,一次性烧出的舍利子能有个七八枚就了不得了,普通的高僧躯体一般只能烧出三五枚……即便是玉林自己,也没把握烧出八枚以上的舍利子!
这小小的一个檀木匣子,里面就装了数位高僧啊!
说白了还是双方认知上的差异,造成了玉林老和尚如此震撼!
不管是佛门弟子,还是世间凡俗,在这个时代全都认为只有得道高僧才有资格烧制舍利子,而非凡人所能及。
哪怕是那些沉迷于搜刮财货、贪图享受的佛门不肖弟子,也都心底明白,佛门教义的核心在于人心,而不是那些外在的仪式和传统。
他们深信只要人心真正地净化了,就可以在任何时候、任何地方,通过任何手段来体现佛法的真谛。
虽然自己做不到,但不代表他们不认同这种观念。
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