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第473章 乡贤良（第3页）

“二郎说的有道理，你说怎么降，我们就怎么办。”老许是很痛快的，人啊，条件上来后，往往思想觉悟也会上个档次，因为追求不一样了。

普通小民追求的是一家温饱，妻儿老少安稳，所有的努力都围绕着这个目标，自然是锱铢必争，而对于如今的武士恪、许忠义这些老头来说，他们年纪也大了，如今生活也富裕了，就想要个好名声了。

“我给个建议吧，假如说只是租地，佃户自备耕畜、农具、种子、肥料的，那么应当只五五分成，且只分成夏季收成。

要是地主提供种子、肥料、耕畜、农具这些，甚至提供房屋住处，佃户只出劳力，那么可以主八佃二，

要是地主出种子、耕牛，佃户自备农具、肥料这些，则可按七三分成。

地主家有婚丧嫁娶大事的，佃户应当去帮忙，但其余不当役使佃户。”

“也不当再对秋季粮、菜，也分成收租。”

武怀玉提的这些建议，早就已经在武家的佃户里推行了，比起过去，规范很多，对佃户的负担也减轻很多，给了他们不少让利，甚至武家对佃户有些其它优惠的条件。

佃户的日子也勉强能温饱。

一般免除佃户的上桩钱，或是少要，这个上桩钱其实就是佃地的押金，有些地主要求这笔钱交的较多，甚至每亩至少一石起，这个上桩钱直到退佃时才还，是没有利息的，相当于免费给地主拿去收息了。

有些佃户没钱，只能找地主借钱上桩，借钱又有很重利息，结果就是一直替地主白打工。

另外就是地主家有事，要佃户免费帮工这事，也是很大负担。武家就不需要佃户免费帮工，而是有事时，佃户可自愿选择帮不帮工，但来帮工的，是给工钱的，或是抵扣佃租。

再比如，分成地租下，每年粮食即将成熟收获时，要请主家和中人去看课，也就是评估产量，定下租额，比如评估亩产两石，那到时按分成约交粮，一般地主，会借这个机会，评估时多估点产量。要么就是要求佃户得置一餐看课酒，这也是花费。

武家现在也会惯例看课，但不会要求请酒，而且还会等收获后，让佃户再自报一下实际产量对照，要是估高了也会降。

逢年过节，佃户惯例是要给地主家送些年节礼物，什么鸡鸭、米糕、黄豆什么的农产品，武家虽会收，但也都会有相应回礼，并不占佃户便宜。

佃户家的少女、孩童什么的，武家甚至还会优先雇佣，在家使唤或是放牛放猪等，哪怕年纪小，也能赚份口粮，甚至有些工钱，贴补家用，而一般地主家，这种小丫头小娃子，顶多就是赚口饭吃而已。

武家这样做，倒不是什么圣母心泛滥，而是为了健康良性的长期发展，适当让利给佃户，这样主佃关系才更稳固，武家田地的收益也更安稳持续。

自家佃户家里要是有急事缺钱，找武家借钱或借粮，都能享受到低利息，相当于人情息，别人借一还二，借一还三，武家现在定的都是半年两分息，保持与官方一致。

这样做好处就是大家都很感激武家，武家在乡里名声好，平时大家也会比较维护武家，甚至武家要办什么事，也从不担心找不到人，开一句口，会有许多人来。

就比如现在夏收，武家这边开镰，许多佃户家自家也忙的情况下，都还要派一两个人过来帮工，先帮武家收麦，而武家也不会占乡亲们这便宜，来的都算雇佣，给工钱。

如果地主肆意盘剥佃户，导致佃户们过不下去，就有可能逃亡，去其它地方做佃户，或是进城，又或是成了流民什么的，也会增加偷盗、抢掠这种事情的发生，对地主影响最大的就是可能地荒了没人种，或是佃租收不上来。

穷生奸计这句话虽有些偏颇，但并不全是错的。

人总得要生存，当生存都面临困难的时候，那就会突破底限。

武家的做法，其实要是说的无情一些，那就是割韭菜也得有讲究，不能上来就绝户割法，得边割边养，形成可持续收割。

当然，套上温情面纱，那就仁善。

积善之家！

仅是租地，五五分成，其实也已经很高了，哪怕只分夏季粮，也不低了。但相比起无序混乱的当前情况，乡绅地主们能够统一，拟个乡约俗规，良性有序发展，还是不错的。

反正武家推行这些以来，效果立竿可见，十分不错。

“我们以后都跟着武家，有样学样。”老许第一个积极表态，从家里百来亩地的退休小军官，到如今家中两千余亩地的小地主，老许知道这都是因为紧随武家的结果。

何况两儿子在陇右朔方，也还有两三千亩地，这才几年啊，跟着武家走就没错。