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早上,曾凡躺在拔步床上醒过来的时候,忽然感觉这种床好像个木头笼子,不知道最早设计这种床的人有没有类似的想法。
楚妍习惯了抱着他胳膊睡觉,他醒过来身体还没动作,楚妍跟着也醒了。
例行的晨练过后,洗漱一番穿戴整齐,出门去村里吃早餐。
他们就住几天,也没打算开伙,一日三餐都在外面解决。
七月盛夏时节,山里面的早晨,竟然还有些寒意,曾凡无所谓,楚妍就感觉有点冷。
昨天不知道,出门吃早点冻得够呛,今天就学乖了,长衣长裤还穿个厚外套。
吃完早点两人溜达着往回走,看见一个穿着蓝布道袍,头顶扎一个道髻的干瘦老头从山上下来。
附近的山上住着很多类似装扮的修行人,或者叫做隐士,他们大部分时间都住在山上,有的是自己搭建的简易房屋,有的就是住山洞里,条件都格外简陋。
不过也有条件好的隐士,住的就是山上的砖瓦房,不知道是自己建的,还是附近村民的房子。
当然,大多也不是新房子,那条件也比前面两种住处好太多了,有的屋子还拉过去电线,可以用一些现代化电锅、水壶之类的电器。
曾凡通过感应能力可以发现五六个这样的隐士,其中还有一对夫妻,他不太认同这样的行为,但也可以理解。
每个人都有自己的经历和感悟,只要没有故意危害别人,选择什么样的路是人家的事情,自己觉得好就行了。
两人快到院门口了,楚妍忽然开口问道:“这些山里修行的人,有你那样的法力吗?”
“我和他们的路径不一样,他们的修炼法门我也不了解,不好说完全没有,和我一样的肯定没有,他们更注重的是道的层面,我觉得我更偏向术的层面,不是法术,是技术!”曾凡笑着解释道。
“有什么区别吗,我看你研究的更像法术!”
“辩论那个没意思,咱们现在进城,还是等一会再去?”
“太早了,咱俩八点半出发都不晚,去早了也没意思!”楚妍不想早去。
“那就看会书吧!”
书房里除了面向院子的这面窗户外,其余三面墙大部分摆满了高及天花板的书架,书架间除了一些装饰性的花瓶、器物、书画以外,最多的就是一些大部头的书籍。
除了经史子集类的书以外,还有很多中外名人传记,最多的是马列斯毛邓之类的党建书籍,可能是孙勇专门为他姑父准备的吧。
楚妍对看书兴趣不大,坐在一边椅子上,捧着戒指上网,曾凡想起昨天看过的那些墓志铭,在书架上抽出几本《魏书》,打算看上一遍。
《魏书》记录的是南北朝时期,拓跋氏建立的北魏政权一百六十多年的历史,与三国志中的曹魏年代相距一百多年,关联却已经不大了。
东晋衣冠南渡后,北方历经五胡十六国百余年的轮番登场混战,人口愈加凋零,草原上的拓跋氏乘势而起,拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘祖孙三代历经四五十年的征战,结束了长江以北诸国混战的局面,基本上实现了北方的统一。
随后拓跋焘的孙子孝文帝拓跋宏更注重政治和文化上的融合,都城南迁洛阳、带头改用汉姓、提倡汉语和汉服,基层管理方面推行均田制和户调制,以户作为税赋单位,比以前的人头税更有利于人口恢复。
一系列的改革措施,让北魏不仅在政治、经济、文化等方面取得了显着的进步,还促进了民族间的融合与与发展,巩固了当时的统治,也为后来隋文帝的统一奠定了基础。
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