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《典籍里的华夏》最让人津津乐道的地方,就是它的舞台,能给观众带来沉浸式的体验。
舞台共分为四个演出区域,一号台是主舞台,主要演绎大禹定九州,牧野宣誓等大场面。
二号舞台演绎的是伏生书房,三号舞台分为两层,上层是大禹治水的空间,下层是伏生幼年读书的地方。
三个舞台中间有甬道连通,同样作为表演区域。
这样的舞台设置,既能实现跨时空对话的全新创作理念,也将带给观众沉浸式的观看体验。
这样的设计也确实出乎大家的意料,没想到综艺还能这样玩。这还是综艺节目吗?这更像是一场话剧啊。
接下来的戏剧演绎中,导演组选择的是《尚书》中的两个篇目,分别是《禹贡》、《牧誓》。
《禹贡》主要讲述的是,大禹治水成功之后分定九州的故事,《牧誓》主要讲述的是牧野宣誓的故事。
观众朋友们也想知道,接下来节目将怎样演绎,电视画面中,伴随着古典音乐,大幕缓缓拉开。
古朴的书房内,一卷卷书籍叠放在整个书架上,一群学生正在看书学习,中间的案几上坐着一个满头白发的老者,他就是伏生。
伏生的扮演者是国家话剧院着名的演员李大平,吴畏专门点名要的老艺术家。
没办法,他这个综艺就是需要一些演技好,台词功底强的演员,不然的话根本达不到效果。
对此吴畏也是甄别了好多演员,毕竟第一次做总导演,他想要尽善尽美。
电视里的伏生正在喝茶看书,这时有弟子从外疾步而来:“先生,先生,陛下有诏。”
伏生微微一愣,然后就看见晁错领着一队士兵列队而入,而此时身着正装的吴畏,也缓缓步入舞台,好奇打量四周,与舞台上的古装演员相比显得格格不入,仿佛穿越到了西汉。
“伏生听诏”伏生欲行礼。
“陛下吩咐长者免礼,皇帝制曰,闻前朝博士不伏生……”
舞台画面还在演绎,化身为当代读书人的吴畏,仿佛在独白一样,对着镜头介绍起来,只听他字正腔圆的说道:
“汉文帝年间,文帝遍求天下能讲《尚书》之人,得知伏生精通尚书,专门派晁错到伏生家学习《尚书》。”
饰演晁错的演员恭敬说道:“晁错,问先生安好,这是陛下颁赐给您的鸠杖,褒扬您岁长德高。”
伏生满含热泪:“愧领”
晁错:“先生何日讲《书》”
伏生:“晁掌故,明日即可讲《书》”
晁错:“遵先生安排,学生明日再来”
“恭送晁掌故”
这段简单的对话被演员们演绎的十分动情,再配上抒情的音乐,引发观众们的情感共鸣。
伏生在缓缓落泪,吴畏饰演的当代读书人,快步上前走到先生旁边。
吴畏行礼说道:“先生”
周围弟子都在好奇打量突然出现的吴畏,而伏生却没有抬头,只是自言自语说道:
“喜而落泪,皇帝陛下知道《书》的好处,百姓的好日子有望了。”
吴畏:“先生”
伏生这才缓缓抬起头惊讶问道:“你是?”
吴畏:“晚生,是来自两千多年后的读书人,特来拜访。”
伏生很是诧异:“两千多年后?你们还读书吗?”
吴畏肯定说道:“读,我们后世尊称《书》为《尚书》。”
弟子疑惑问吴畏:“为何称为尚书?”
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