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第8章 交往上010000（第1页）

交往一信用0

识人不慎信誉受累

烈日炎炎交情日增

夜来雨。赖倩得、东风吹住。海棠正妖饶处。且留住。悄庭户。试细听、莺啼燕语。分明共人愁绪。怕春去。佳树。

翠阴初转午。重帘未卷，乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。彩笺无数。

富贵今天看到他的父亲提着三四杆秤回到家里，有些好奇，笑着问道：＊你这是准备卖秤去呀？＊

＊你小子不学好，怎么说话呢，有卖两三杆秤的吗，兰村有几个人做生意要用的，我给捎回来的，明天就送过去。＊富贵父亲说道。

＊你这跑税的，还管人这事吗？＊富贵不解的问道。

＊你还嫩着呢，这里面有门道，不过你小子是看不出来的，就算是人和人交往的一种方法吧，你去收税，往那儿一站，人们理你吗，更有的一见你就跑了，你能知道人们的实际情况吗，大道理咱也不懂，就知道和人们滚在一处，能帮的帮帮，以心交心，然后有了人缘，这税什么的，就好收了？你见过我因为收税发愁过吗？＊富贵的父亲老李乐嘿嘿说道。

＊这些年外出做生意的人越来越多了，我有心思也出去混混，考大学这条路，对于我来说，难走。＊富贵有些言词闪烁地说。

＊不行，学下学不下再说，中途不能停，咱们可以慢慢来，但不能当逃兵，我当兵那会，就有生命不止，冲锋不息的口号。你怎么能这样想呢，前次来的建安，建生，德广多好的娃，你要和他们一样，多靠近他们，不要胡思乱想，社会会走向稳定的，不要做没前途的事，我就是例子，当兵回来，到了招待所，现在又被派到税务所，虽然清淡，但国家会一步步的正规化，相信政府，你要好好学，有知识才能出人头地。……＊

富贵也知道他不可能了，看命吧！

随后，老李就喃喃自语的走了，富贵也只好去奶奶家静一静，他家和他奶奶家住两个院，在奶奶家睡了一下午，至天快黑才去了学校。

……

一直以来，富贵就以为大丈天说话算话就是诚信，讲信誉，也就是做到说话算话。反之做到说话算话也就是信誉好了。

一年一度的暑假到了，同学们各自收拾行李，还回家避暑去了。

夏天的阳光是有毒的，水浒中有赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦的话，对富贵来说是真实的描写，他答应领着两人帮65班他同村的同学三愣子去帮忙修他们家的房子，今天他联系了海柱和拉成去帮忙，大暑天的，他们三人约7点就去了三愣子家里，三愣子父母道了谢，就安排他们去脱集，集是北方修房屋时用到的一种土草混合物，盖房子用他一块一块垒起来，冬天热气不易散出，夏天热气也不易进入屋中，一般是用木条或薄钢板约6一7公分焊成长方形，一块一块地脱下，晒干，盖房时用。材料是水，黄土，碎麦杆，先用水把黄土闷软，再把麦杆洒进闷好的黄土中和老泥，再脱，从早上7点一直干到下午2点多，一直到大家都累的不行才停止了工作，大概是因为富贵领的人吧，三愣子家连饭都没准备，这下把富贵给弄懵了，白劳动，连口饭也吃不上，这算那门子事，好歹下午3点多吃了口饭，海柱回家就犯了胃口病，以后一直没治好，高三因此休学一年，但因不是现场发病，也不好意思和三愣子说什么，三愣子则装作不知道这件事，人们也不好意思说个什么？富贵也因此一直耿耿于怀。对义气，诚信成了一种心理阴影，这件事，一遇事富贵就说。拉成则想去和三愣子理让，用他的话说就是让三愣子知道一下也好，但被海柱死活拉住，＊也许是我自己的体质的因素吧。那么多人，就我一个病了，自己自认倒霉就是了。＊海柱说。这件事就这样不了了之了。

就事论事，三愣家应该拿出个态度，最少说也去看看病人，当真是事遇人，人遇事，只能是富贵往后遇人时小心应付了。直至后来富贵用前世债，今世怨来解脱自己一一也许这也是命中注定的一劫吧。

已是暑假时节，石德广，耀宗，魏大强则去了爱文家帮忙盖房子，为爱文将来结婚准备，做的是起初工程，垫土方。爱文父亲从农机局内休后，就一直张罗给他和他弟盖房子，这方土地的人有了钱，首先是盖房子，这几年人们都攒了两个钱，盖房子的人家也越来越多，村里盖房子第一步向大队申请地基，老梁跑前跑后，总算把临工路的一块水洼地让村里批给了他，又雇了三辆手扶拖拉机去拉土，爱文几个人卸，另外的人装，大伙干的热火朝天，中午十一点半，老梁让大家休息了，害怕毒太阳让大家中暑，到下午四点半才又开始做，一共垫了三天，把地基垫了个七七八八，才好说歹说让德广三人回家休息了。那时的人都比较单纯，在一起工作都能结下很深厚的友情。爱文他们的情况也是这样，三年的友谊使他们拧成了一根绳，以后虽相隔很远工作，但一个电活就会聚在一起，聊聊人生，谈谈见闻，虽工作不同，但高中的友谊，使他们的人生珍贵的财富。

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农村盖房子，已经从在自家老院翻修，改变到批地扩张，原先一两干人的小村子，渐渐扩大，从运处看，足有五六千人的规模，房子也从集体整体开发，向个户自盖发展，到后来国家又集中建楼房，像三国演义一样，分分合合，合合分分，自家盖房子是合个人心思，想盖成自已理想的房子模式，住起来也舒服，等秋天去的时候，爱文家已盖起了十二间一处院，宽敞，整洁。不仅仅是他一家如此，他们这一排已初见规模，这是一个村，许多村都这样了，乡村开始奔小康，朝城镇二元化的道路上发展着。

这个暑假的生活让他们各自向社会要了一张门票，开启了他们进入社会的第一步。

孔子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

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问经济事晓生意经

替母执班因果牵连

裁剪冰绡，轻叠数重，淡着胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。

易得凋零，更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉，几番春暮。

姜子牙，诸葛亮，王猛有一个共同点，就是身逢乱境，有人请他们出山，然后帮助明主建功立业。这种形式的运作，乐天也幻想着。

演义小说听多了，确实也害人不浅，按着小说演义所提供的忠君报国，学识渊博，乐天开始从春秋战国的诸子百家，到现代的数理化囫囵吞枣，大量阅读，以要求自已知识丰富，可多年后发现，什么知识也是一知半解，说起来头头是道，一但应用起来，一无可用，也就是学无专长，只知皮毛，后来当他意识到这点时已经是高中毕业去补习的阶段，又放不在脸面，白白误了三年，韩愈在《师说》中写过闻道有先后，术业有专攻。可惜理解的错了。现代化的社会则更加是术业有专攻，由此可见一个人的理解误区的转变之难，不是演义小说害你，而是你对古人精神理解的错误。

悔之晚矣，乐天也只能哀叹命不逢时，自己理解能力钻了牛角了。

可惜空有大志，而无人能识，只能和一班农夫滚在一起，闻着臭汗幻想着自已的未来。