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第79章 观武艺周侗小住谢恩情武二拜师（第1页）

“好拳法！”

武松此时与狄泉交手也对狄泉的精妙拳法赞叹不已，这一路拳法他是闻所未闻，见所未见，与天下诸般拳法大有不同，让他看不透，更看不破。

其实，何止是他武松看不破，就是在场的周侗也未必能窥探到太极拳的精髓，因为单论太极拳的拳理来说，堪称是古往今来第一强大的。

太极拳这个名称是因为拳法变幻无穷，遂用中国古代的“阴阳”、“太极”这一哲学理论来解释拳理而被命名的。

理论层面上，太极拳是以中国的太极哲理为指导的高级武术，是把击技、文化、养生融为一体的学问，是螺旋缠丝的形和对立统一的质达成的阴阳平衡。

它是意与劲、法与招、神与形的高度统一，也是拳理与技术、实用与美感、文化与艺术的有机结合。

实践层面上，太极拳就是在顺应人体生理结构的基础上，通过身体各部位节节贯串的公转兼自传的螺旋缠丝，形成对方被动的绞缠，以达到人背我顺状态的一种运动方式，与武术的最高境界有暗合之处。

狄泉清楚，传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈氏、杨氏、武氏、吴氏、孙氏、和氏等派别，呈百花齐放之态，虽然自己习练的太极拳，这些门派的太极拳他都会个七七八八，但毕竟是杂而不纯，博而不精，若不是比拼招数，武松全力施展，狄泉只怕不敌。

后世国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途，太极拳的一些秘要失传，从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。

狄泉倒也希望周侗这位古往今来少见的武学大宗师能够对太极拳有些不同寻常的领悟！

毕竟，太极拳创始人被认为是陈王廷和张三丰，现在这两个人还都未曾降世。

“好！”

武松见奈何不了狄泉，招数只越发狠辣，使出一招“大霹雳踏”，先是一跃而起，然后一脚猛地向狄泉胸腹之间狠踏下来。

武松的拳脚功夫厉害，其中腿脚上的功夫更胜过这一对拳头，狄泉一看，避无可避，便主动迎上去，双手搭上武松那条腿，顺势下按，一个“云捋手”把武松原本曲起的那条腿捋得直了。

紧接着，狄泉再按下气去，矮下了身形，使出“矮子功”，抓住武松那条腿，来来了个转身，本来想用摔法，可武松和狄泉力量差距太大，摔不动他。

狄泉便换了招数，来了个“仆步穿裆”，前手一探，侧身穿掌，抓住武松另一条腿，肩膀一发力，另一只手也用力向上一抬之前抓住的那条腿，便叫武松两腿离了地，直接叫狄泉掀翻了！

狄泉把武松先是一掀，再是一扛，接着一招“野马分鬃”，一推一送，竟把武松摔倒在地。

要是武松学过现代搏击，再被狄泉跑出去之时，只要双脚锁紧狄泉脖颈，拧也能拧断狄泉的脖子，只可惜武松没那个意识，反叫狄泉摔了出去！

只有狄泉知道，要是武松施展了全力，十招自己必然要被逼出本家功夫来，不敢再用太极拳迎战。

毕竟，太极十年不出门，自己这太极拳练的还是不到家。

而周侗却看出太极拳的奥妙来了，此拳法以慢打快，后发先至，阴不离阳，阳不离阴，借力打力又自成一股劲道，与道家冲虚圆通之精髓，颇有独到相似之处。

“且住！好拳法！这拳法叫什么名字？”

周侗站起身来，身为武痴，遇到了顶尖武学自然让周侗茶不思饭不想，当时就要问名字。

“周老前辈，此拳术名为太极拳。”

“太极拳，太极，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……果然厉害，玄妙无琼！敢问可是狄元帅所创？”

周侗问道。

“非也，此乃是道祖老子所创，流传下来的拳法，为祖师爷王敖老祖传授给了先祖，代代相传。”

狄泉心说自己说这是张三丰张真人所创的太极拳，你也不知道是谁啊！只能托名说是老子他老人家所创的拳术，倒是也不辱没了太极拳。