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113前往杨柳县（第2页）

“理论上是可能的。”陈扬对专业性话题倒是不吝啬回答：“如果鬼的本质是一段‘波’，那么总有办法将其捕获甚至分析。关键在于如何判断它到底根源上是什么物质能量形态，我们当务之急是要弄清楚这一点。”

他的话让我想起了陆阴阳曾经对我说过的关于符箓的问题。

和捉虫人接触多了，我反而觉得“捉虫”这件事十分科学，陆阴阳说到底就是一个按照古法捕捉奇特生物的生物学家，同时她通晓很多其他领域的知识，包括地理，语言，历史，风物，甚至医学、物理学。

捉虫的过程是肉眼可见的，常规来说，陆阴阳使用的主要道具是以猪脑作为基础的虫龛，将尸蠹吸引进入其中，就像是做小醉虾一样，晕乎乎泡在酒里的小虾被放入热水，它感觉发烫，就拼命往凉豆腐里钻，如此一来就形成了美味。

只是过程上，捕捉尸蠹要严谨和危险得多，一个不慎，连陆阴阳都有被反制寄生的可能，比如说“燎原”那一次就差点出大事。

对符箓、炼器这两个古代术士的传统分支，我很难理解，总觉得带着一层无法看破的诡异色彩。

陆阴阳如此回答：“马烨，你要知道一点，不可被窥探原本就是力量的一种形式。秘密和未知让人敬畏，并且令人恐惧，无论知识还是力量都是这样的东西，对人的影响十分微妙。”

“你看到了我捉虫，就不会觉得无法理解，因为我没有隐藏‘秘密’，捉虫人其实也有规矩，禁止旁人观看，避免有人胡乱学习，导致弄出事端，你不是外人，所以我也就没有避险。其他人却是万万不成的，你也千万不要告知其他人。”

她很是认真地给我讲：“符箓、炼器、捉虫以及别类，其实都是非常系统的一种掌握技巧和力量的方式，没有长时间学习基础和实践，是不能自如应用的。这和现代的电脑编程本质上是一样的东西。但由于失败后的危害太大，所以不穿外，也不公开。”

“你不知道的东西，在你眼里就是提防和惶恐的。”陆阴阳翻出之前我们在念青唐古拉山找到的铜马车：“这就是明证，看起来就是一个玩具，一张纸，一些鬼画符，但是组合起来就能够造成一种奇特的效果。定身符，不是用以对人使用的道具，是针对特殊异类的，你自然感觉不到其中力量。就像是一头猪面对一颗地上的子弹也不会有任何紧张感一样。”

这什么鬼比喻。

“我的意思很简单，大多对人有极大威胁的力量运用方式，是不会随意外流的，这也是古代术士的共识。”

陆阴阳叮嘱我说：“哪怕是古代术士，都有很多解决不了的麻烦，应对不了的胁迫，现代社会虽然更加方便，但人的提防却变少了，尝试心更重，反而遇到‘异类’更容易出事。出门在外，一切谨慎。”

鬼的力量在于其未知的秘密。

就像是术士对人的吸引和恐惧也来自于其不对外公布的神秘，以及零星记载中的通天彻地异能。

未知本身就代表力量。

陈扬依旧在沿着自己思路说着：“最简单的一个例子，如果说某种鬼是一种天然的放射性物质，具有让靠近的人恶心，酸痛，肌肉萎缩，甚至神智失常，在古代被认为是鬼神作祟，不是正常的吗？”

他的这个比喻十分形象，让我很赞同。

“两个科学家，该下车了。”杰克按了按喇叭。

不知不觉，我们已经抵达了目标地杨柳县。