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第17章 宦官娶妻（第2页）

张长生激动的说：“我也是饱读史书之人，还通过县级童试，考上了秀才。可是考取功名有什么用？没有钱捐官还是没出息，只能跟随父亲开店谋生。人都有七情六欲，食、色乃人之天性，所谓窈窕淑女，君子好逑。性乃是每个成年男女的生殖和情感需求，没有情欲怎么生殖后代，怎么延续香火。你崇拜释迦，进了佛门，禁锢了情欲，这是各人的信仰不同。感情这东西，你们和尚不懂。我记得宋代诗人元好问有一首词的第一句是，‘问世间、情为何物？直叫生死相许。’我与她指腹为婚，又从小一起长大，青梅竹马，两小无猜，她已经将终身托付给我，我们已经做了一夜夫妻，我决不能辜负她，我要与她生死相许。元好问的那首词中有一句是这样说的，‘欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。’俗话说，一夜夫妻百日恩，我们享受了短暂的欢乐，现在更多的却是离散的痛苦，我就是‘就中的痴儿女’，我要用我的生命将她救出苦海。”

和尚被他的真情感动了，感叹道：“这位年青施主真是有情有义的大丈夫。你暂且到我们密云寺当个俗家弟子，我教你一点武功，这样你才有本领与他们斗。”于是张长生跟随方丈去了密云寺，每天除打扫庙宇做杂工外，就是跟随方丈学武功。因为心里牵挂着董玉莲，跟方丈学会了几招搏斗厮打的武功就匆匆下山了。方丈临别时嘱咐他：“你的那点点武功还不足以克敌制胜，你要多动脑筋，智取才行。你很可能会遭受杀伤之灾，但有贵人相助，最终还是那句老话：‘有情人终成眷属’。菩萨会保佑你的，阿弥陀佛。”

张长生这几天的经历应验了方丈给他算的命。他心想：“幸好遇到谷宪政他们仨人奋力相助，才得以脱险，真是遇到了贵人相救，我一定要全力以赴，与他们同心协力，严惩这个狗宦官，给死难的父老兄弟报仇雪恨。”渐渐的张长生进入了梦乡。黎明时分，他梦见未婚妻董玉莲，她哭喊着，叫他快来救她。王朝已看出她有了身孕，将她关在阴暗潮湿的地窖里，备受折磨。他从噩梦中惊醒，再也不能入睡了，他要尽快的养好伤，与谷宪政他们一起解救她脱离苦难。在谷宪政一家精心医护下，张长生很快痊愈了。

再说宦官王朝那天在酒楼遇刺受惊后，从此他就足不出户，闭关自守。王朝祖籍沦州，家里很穷，小时候看到远房的一个亲戚在宫廷当太监，年老衣锦还乡，腰缠万贯，过着幸福生活，幼稚的他，非常羡慕。十二岁那年由那个远房亲戚介绍，净身进宫当了一名小太监。因为他长得白净、俊俏，被选为“十俊”太监，专供万历皇帝当娈童玩乐。万历跟他父亲隆庆皇帝一样是个恋童癖，不过他不是像隆庆那样偷偷的到帘子胡同玩娈童，而是到民间挑选娈童和俊俏的小太监，在宫中玩弄。万历花二十万两银子专门到景德镇官窑定制了一整套绘有春宫图的高档瓷器用具，都是男女房中秘笈彩色图画。

有一幅图上描绘的是一个娈童双手扶在椅背上，弓腰举臀，一个男子贴着他的屁股。王朝就是这样被万历玩弄了几年，因为深得万历的宠爱，后来就接二连三的被提拔，在司礼监当管事太监。因为王朝聪明伶俐，八面玲珑，心地狡诈，深得司礼监秉笔太监冯保的赏识。他跟冯保学习琴艺、书法，弹得一手好古筝，书法也练习得很有功力。他还拜大内锦衣卫杀手学了一点武功，在宦官十二衙门中也算得上一个文武双全的人才。万历横征暴敛，派宦官征商，他被派遣到全国各地当矿监、税监。他手段残酷，横征暴敛，每年要上交宫廷巨额税收。他在京城郊区的凶残征商，激起了民变，上万矿工大示威，逼迫万历把他撤了职。

现在他蜗居京城东单大街乌纱胡同，过着隐居的生活。不久前，他托媒人在通州花一千两银子聘礼娶了年青、美貌的董玉莲做妻子，他虽然没有性能力，但是情欲还是有的。董玉莲进门那天晚上，在洞房里，王朝揭开她的红盖头，见她故然是一个绝色的妙龄美女，面貌靓丽，身材丰韵，因为已与张长生做了一夜夫妻，腰肢体态出落得婀娜多姿，别样的风流。但是因为思念她的情人黛眉低翠，凤眼凝眸，更令王朝怜爱。

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王朝劝慰道：“听说你想跟那个穷小子私奔去南方，那里是富人的天堂，穷人的地狱，你跟着他，一辈子受苦。我虽然不能跟正常男人那样与你云雨交欢，但是我可以保证你一辈子都能过上锦衣玉食的生活。”董玉莲只是落泪，沉默不语。王朝为了逗她开心，取出古筝，燃上一炉香，先弹了一曲《春江花月夜》，看到她中意的美人凝神倾听，又兴致勃勃的一连弹了《平湖秋月》等八首曲子，但始终都没能博得她一笑。王朝兽性大发，上前把董玉莲抱到床上，剥光她的衣服，压住她那娇柔的身子，亲吻抚摸，戴上狎具强行占有她的玉体。

董玉莲看到他那光怪陆离的下身，就感到一阵恶心，拼命地挣扎。但是王朝有一身好武功，董玉莲那里是他的对手，只能任其猥亵凌辱。等到他兽性发泄完毕，方才从她身上爬起来，从箱子里拿出一直珍藏着的，他净身时被阉割掉的那个生殖器，指着他光秃秃的下身说：“你不要看我是个阉人，这能怪谁？只能怪我爹妈穷，怪我自己没本事。当我在那阴暗的净身房里，被那刽子手割掉我的阳具的时候，我晕死了过去，等到我醒来时，见到我血肉模糊的下身，我呼天呛地的哭喊着，但是没有人理睬我。从此我就不再相信眼泪，我要出人头地，我要报复尘世，我终究有一天也能占有女人的身子！今天，我终于实现了我的宿愿，拥有了一切！”

说完他哈哈地狂笑起来。那笑声让董玉莲毛骨悚然，胆颤心惊，她也不知道应该是同情他，还是憎恨他。他见董玉莲一种茫然、无奈又无助的眼神，叹了一口气，又把那视为生命那样珍贵的生殖器放回箱子里，因为等到他死后还要重新安装在他的下身上，这样可以成为全尸安葬，据说如此才能入土为安，来世投胎能成为一个正常男人。董玉莲以泪洗面，忍辱偷生，只能任其凌辱、蹂躏。他每天晚上都要搂着娇艳的妻子或美貌的婢女睡觉，享受与女人肉体亲密无间缱绻缠绵的快感。可恨的是，他特别中意的娇妻董玉莲总是心猿意马地想着他的情人，鄙视他这个阉人，不让他享受肌肤之亲的欢乐。前不久，他又发现她怀孕了，气得他嫉火中烧，把她关在地窖里，天天折磨她，以解心头之恨。想不到她的情人寻衅上门，又在酒楼要行刺他。幸好他有保镖护卫，没让那个小子得逞。现在他加强防范，深居简出，天天提心吊胆的过日子。他意想不到一个多月没见有什么动静，也许那坏小子已经伤势很重，一命乌呼了。他下定决心，非要惩治那董玉莲，直到服服帖帖的来侍候他为止。他盘算着，她肚子里的那个小杂种将来可以把他送进宫中当太监，老了也许能有个指望。现在他可以尽情的吃喝玩乐，享受人生了。

一个多月来，谷玉派人天天在王朝家门口监视着，有一天，他们看到王朝家的管家，在人市上招聘厨师，说是要聘一位曾经在宫廷做过菜肴的御用厨师。谷宪政听后高兴的对小娇和谷玉说：“我们的机会终于来了。我家有一位大厨叫宫瑜师，他在宫中当厨师多年，会做许多宫廷菜肴，因为时常受宦官的欺侮，辞职不干了。他对宦官特别痛恨，人也很讲义气，有胆有识。我们可以派他进王朝家当厨师，做我们的内应。”谷宪政找那位大厨商议，他非常高兴的答应了，还制定了周密的行动计划。

宫瑜师进王朝家当厨师后，由于他厨艺高超，做的宫廷菜肴又很合王朝的口味，所以深得王朝的赏识和信任。王朝天天都要宫瑜师做上一桌美味佳肴，拥抱美貌的婢女，灯红酒绿，歌舞升平，过着神仙般的奢侈生活。宫瑜师每天都要带着家丁到菜市买菜，因此要了角门的钥匙。他摸清了王朝家的情况，还到地窖与董玉莲联络，告诉她张长生的近况和他们的行动计划。他利用进出自由之便，经常与谷玉保持联系。他特意与那两个保镖套近乎，每天都给他们送酒肉菜肴，混得很熟悉了。

一切安排就绪，在一个月黑风高的深夜，宫瑜师打开角门，把谷宪政、小娇、谷玉和张长生、两位师兄弟共六人悄悄的引进院内。王朝和那两个保镖因为吃了放有蒙汗药的酒都昏沉沉的睡着了。他们撬开王朝的房门，轻易的取下了罪孽深重的宦官王朝的首级，来到地窖救出了董玉莲。张长生与董玉莲被王朝棒打鸳鸯，拆散了数月，历经磨难，终于团圆。董玉莲肉体和精神受尽摧残，见到情人张长生带人将她救出苦海，真是喜从天降，两人紧紧地拥抱在一起。张长生背着董玉莲，一行八人凯旋而归。谷宪政他们把王朝的头颅悬挂在德胜门城头上，并张贴榜文，告示天下，这就是横惩暴敛的征商宦官的下场。榜文号召全国民众，行动起来，剿除宦官征商之乱。

董玉莲在谷家养了半个月的伤，要拜别恩人回通州去。小夫妻俩拜谢道：“少爷、夫人是我俩的救命恩人，再生父母，我们做牛做马，今生今世也无以报答。”谷宪政和小娇说：“诛杀罪大恶极的宦官王朝是我们的共同心愿，但是杀了一个宦官，还有许多宦官还在继续作恶，你们回通州不太安全，还是远走高飞吧。”在谷宪政他们的侠义帮助下，张长生和董玉莲有情人终成眷属。谷宪政拿出五十两银子，赠送给他俩，嘱咐他俩远走他乡，到外地成家立业。

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送走了张长生夫妻俩，小娇与谷宪政因为做了一件善事，心里感到非常欣喜。晚上两人睡在床上谈论起中国的宦官制度，小娇伸手到丈夫的腹股间抚摸，笑眯眯地问道：“如果只割掉男人的命根，就变成太监了？是否还保留睾丸？”谷宪政笑呵呵道：“太监是阉割了整个阳具，包括睾丸。有的假太监光割了命根，保留了睾丸，只要用驴鞭胶起来，再造一个命根，这样还可以同女人交配。”她感叹道：“中国的宦官制度多么丑陋，多么惨无人道。听说日本和欧洲都没有宦官制度。日本人从唐朝起就学习中国的政治文化，甚至中国的文字，他们什么都学，全盘汉化，却惟独没有引进中国的宦官制度和科举考试制度，真是值得庆幸。”

谷宪政说：“自从秦始皇派遣方士徐福东渡日本，寻找长生不老之药，徐福就留在了日本，将中国先进的政治科技文化带到了日本。唐朝以后，日本就全盘汉化了，但有许多东西他们不一定学得来。日本又称倭国，封建等级制度更为森严，所以用考试的方法从民间选拔官员，他们是学不来的。至于宦官制度，他们也学不来，因为日本是吃米的民族，只会种水稻，又靠海，以捕鱼为生，吃生鱼片。他们不养鸡和猪，他们的畜牧业很不发达，日本岛国没有牛羊马虎豹鹊。东晋时才有马带入日本。他们不懂骟马，也就是给公马去势。日本人不懂去势术，以为切去了马鞭就绝欲了，便叫做‘罗切’，其实去势主要是去睾丸。我听日本人说，丰臣秀吉与淡河弹正两军对阵时，淡河弹正放出了五十多匹母马，丰臣秀吉的五百铁骑中，公马都没有去势，有势的公马见了母马，勃然大乱，不战而败。日本的军马都没有骟过，遇见发情的母马就尥蹶子，失去了战斗力。日本人不会骟马，当然也就不会骟人，也就不会有阉割的宦官制度出现。唐朝以前，有笞、杖、宫、徙、流、死六刑，这宫刑就是把男人的生殖器全部割掉，非常残酷，毫无人性。宦官制度就是起源于这宫刑，后来隋朝废除了宫刑，但宦官制度却被不讲人性，没有人道的历代皇帝保留至今。”

小娇问：“欧洲的畜牧业也很发达，他们为什么只骟马，不骟人，也没有宦官制度？”

谷宪政说：“这就要归功于欧洲的基督教，托基督教的福，借助基督教的精神力量，欧洲男人没有一个被阉割过，更没有宦官制度。”

小娇说：“我看《三国志》，说日本女人不淫，不妒忌，那就不需要阉割了男人以保障她们的贞洁。欧洲和日本的帝王最多拥有妻妾四五，偷春也防得过来，不曾像中国皇帝那样，三宫六院，后宫佳丽三千，甚至上万，皇帝再有本事，也管不了这么多老婆，后妃宫女偷春防不胜防。我看中国的宦官制度还是与中国帝王将生殖当成一种享乐和特权有关，都是这些帝王为了自己的淫乐和特权，才造成如此罪恶的宦官制度。宦官也是人，他们中也不乏伟人，如司马迁、蔡伦、郑和等，不能将朝廷的衰亡都归罪于宦官的‘非人性’。中国除了宦官制度外，还有妇女的三从四德也是罪恶的，说什么男女之间授受不清，为了避免男女之间的嫌疑，制定了种种过分的礼仪和清规戒律，这在欧洲和日本也是没有的。”谷宪政说：“你的说法，我很赞同，宦官制度和科举制度已经成为阻碍中国文明进步的绊脚石。”

金磊对谷宗义说：“刚才你从视频上都看到了，宦官王朝是怎样对董玉莲进行性虐待的，他把一对青梅竹马、深深相爱的有情人活生生的拆散了。”邢姬说：“这都是中国封建帝制的罪孽，中国的老百姓何苦呢？为什么还在高呼吾皇万岁万岁万万岁呢？真是愚昧透顶了！”谷宗义痛心地说：“西欧的老百姓已经开始觉醒，文艺复兴之后，老百姓纷纷觉悟，意大利和英、法等国的新兴资产阶级城市共和国已经纷纷诞生。中国的资本主义萌芽，惨遭封建帝制的扼杀，中国的老百姓仍然在大清皇帝、满蒙贵族和汉族官僚地主的双重压迫剥削之下，过着暗无天日的生活，那些无知的历史学家还夜郎自大的吹嘘说是什么天朝大国，康乾盛世，蔑视那些欧洲小国！康熙说他还想多活五百年，那中国的老百姓还得受五百年的封建帝制的奴役！”他们仨人一边议论，一边继续漫游在京城上空。

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