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第一百八十章 肉刑（第3页）
难怪秦昊会说废除肉刑，是让刑罚更重了。
怎么说呢……
就有一种，将仅剩下最后一口气的重症患者，直接推火葬场的既视感。
这尼玛……
把本来能活的人，给判死了，这不就是更重了嘛？！
阿伟闻言也是人傻了。
沉默了好一会都没有发言。
秦昊继续道：“我刚刚讲的汉武帝废除肉刑事件，就是很典型的用情理去判刑把。”
“他觉得肉刑太残忍了，所以直接改为死刑。”
“因为你活着也是受折磨，还不如直接死了呢！”
“但大家觉得，这样判断符合常理嘛？符合逻辑嘛？”
直播间的观众纷纷发送弹幕表示否定。
这显然是不符合人之常情，不符合逻辑的。
因为从客观上看。
肉刑犯人，接受的是活罪当中的酷刑。
虽然很残酷，但是生刑，还能够活下来。
但汉武帝凭借着个人的观点。
把这些生刑犯，直接判成了死刑。
无疑是完全不符合人之常情的。
“所以，我们回归主题。”
秦昊道：“法律能够只依据人之常情，来进行定罪嘛？”
“显然是不行的。”
“因为千人千面，一千个人有一千个心眼，每个人对待罪犯的看法，都是不一样的。”
“在这种情况下，我们就需要有一个特定框框，将所有人的判断，束缚在这个框框内。”
“这个框框，无疑就是逻辑定义的束缚。”
“就好比刚刚的连环杀人案，要是站在大众的角度判断，大家一定是觉得张三不该死。但站在法律逻辑的角度，张三就是死刑犯。
“我们不能单独依据逻辑来判断，也不能单独依据情理来判断。所以……法律的经验告诉我们，要把这两者进行结合。”
“然后，就有了我们现在的死缓。”
“我们在逻辑定义不变的前提下，站在情理的角度，给了张三一个在生与死之间，缓冲的过程。”
“这也就是我提到的，在法律中，情理和逻辑是相辅相成的，两者缺一不可，两者同样重要！”
“这样讲……大家能够理解了嘛？”
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