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我问马翠玲,她自己却说不上来,面对重重逼问,她哭着说:“我年轻的时候做事情确实专横了一些,可随着学佛以后我已经改了,以前常听说放下屠刀立地成佛,我没拿过屠刀,改了错,怎么还成了罪人啊。”
欢喜佛的双眼闪烁一道精光,很快,将马翠玲包裹住,在他眨眼过后,欢喜佛笑道:“你的的确确修佛,也算是居士,每逢初一十五,佛祖诞辰皆有烧香礼拜,这一点做的很好。”
马翠玲反问:“是啊,那为什么要变成奴隶而不是成佛?”
欢喜佛说:“你心性贪婪,每每供佛皆会存有福报之心,做善事并非发自本心,一切皆由贪念而起,虽能成佛但却不是真佛,唯有成为明妃,引渡邪魔,才可证道菩提,早日超脱苦难。”
佛家说,布施时不要存布施之念,也不要惦记着求取福报,善事不能抱有目的性,否则与作恶无异端。唯有以无我之心,放能契入大我。
老子在其《道德经》中也说:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。
所以,欢喜佛说马翠玲的善属伪善,还是有着罪孽在身。
连续一番言论,不着片缕的她像是被说服了,双手合十,跪地叩拜,之后,欢喜佛又对我说:“罗睺罗心魔太重,以有色待无色,心以蒙尘,不适合参与欢喜禅道,请回吧。”
对方下了逐客令,不管他说的是否有无道理,可我就是不喜欢这样的感觉,使人没有人性变得如同木偶,那又与强取豪夺有何分别?
算了,道不同不相为谋。
我起身离开,珈坤却依旧流连忘返,至于马翠玲被欢喜佛说通了之后,认定这一切是她应该做的,于是,非常主动的扑向令外的人。在我离开大殿后,也对雷火地狱产生了一次质疑。
以佛制魔,还是以魔制魔?
甚至想起他们那副正气凛然的模样时,心里会有一种厌恶感。
离开宫殿后,心里多少还是很遗憾,毕竟,这次算是白来了,一丁点有利的消息没得到,而且还得罪了人。
走在茫茫天地间,大师兄到底在哪!如果找他,两个人总比一个人强,相信一定可以找到离开的方法。
待我回到小茅屋时,罗福在院子里练拳,他见我归来,小跑到近前说:“大师,有客人来了,等您多时了。”
挺意外,到了这里,我只接触过珈坤他们六个,后来舌宏还被室火猪所杀,保不准是其他五人来了?
推门而入,只见嫦玉兔站在门口,神色惊慌,有点不对劲,来者是客,不管是谁,怎么能欺负主人家的丫鬟?严肃了表情,被玉兔带到了里屋,一位大和尚坐在竹椅上,背对着我。
瞧他的背影有几分熟悉,一时间还有点想不起来。
“阿弥陀佛。”
对方转过身,我惊讶道:“阿弥陀佛!”
他笑而不语,这不是正是前几日在雷祖塔讲经的阿弥陀佛么!
“罗睺罗。”
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