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再说他俩一个原秦王府死忠,一个太子心腹,能指望关系有多好。
长孙无忌幽怨不已,凭什么,论功绩论关系,凭什么魏征身后名比他好?
又是监斩龙王,又是门神,他就得了一个非着名佞臣?
糊糊:“魏征做门神,还是起源于《西游记》。
秦琼尉迟恭把守住了前门,但是一段时间后,泾河龙王又绕路到后门,每天毁坏宫廷、悲呼哀嚎。
因此,当时监斩泾河龙王的魏征就拿着诛龙宝剑守在后门。
泾河龙王见到曾经斩杀自己的魏征,吓得再也不敢来冒犯李世民。
魏征手持诛龙剑的画像也被贴在了后门上,用来震慑泾河龙王。
随着时间的推移,魏征也就成了民间镇守后门的门神。”
李世民难以置信,“一部民间小说,有如此威力?”
糊糊:“门神是种花家民间最重要的神只之一,承担了大家对家宅安宁的美好愿望。
因此,尉迟恭、秦琼这样能够震慑恶鬼、恶人的千古名将,自然成为门神的不二选择。
然而,大家在担心有恶鬼、恶人的同时,也担心小人偷鸡摸狗、绞尽脑汁地走后门作祟。所谓明枪易躲、暗箭难防,讲的就是这个道理。
因此,百姓们都希望有一位铁面无私、品德高尚的人能够守护自己的后门。
魏征也自然而然成为大家的选择。作为后门门神的魏征,寄托了大家对于铁面无私的清官、能为民做主的青天大老爷的期盼。”
言不由衷:包公不是更合适?
十万伏特:包公也是文门神。
初唐群臣嗤之以鼻,魏征,大公无私?开什么玩笑!
才不承认他们是妒忌呢!
宋朝臣子的纷纷望着同僚,你怎么一不小心成神了,还是把守千家万户的门神。
糊糊:“种花家传统神话中掌管死亡神仙的叫做泰山府君。
东汉时期,民间就有人死以后魂归泰山的说法。
魏晋年间,主管地府,治理鬼魂的神被称作泰山府君。
民间传说泰山府君由正人直臣充任,五百年一更换。其中较为着名的是唐朝人崔子钰。他昼断阳,夜断阴,是公正审理阴阳两界的人神。
民间称为崔府君、崔判官。前者是泰山府官职,后者是地府职位。
崔子钰也是贞观时期的臣子,你想想白天和魏征同朝为臣,晚上在地府打工时遇见……”
独自飞翔:日夜不休,社畜气质拉满。
我爱花花:怀疑他俩会借着空间屏蔽,背后蛐蛐二凤。
百忍成金:他俩白天应该不认识,崔府君的官职太低了。
吐鲁番的葡萄熟了:晚上是纵横生死掌管阴阳的地府判官,白天要装作一个若无其事的正常人,太难了。
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