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第一千零七十七章 殿前争执（第1页）

清脆的鞭子声响起，周长涌随之开始撕心裂肺的哀嚎，每一下抽上去，均是打的他皮肉外翻。不要以为人成了灵魂以后就没有皮肉了，那只是针对于活着得时候来说，倘若真到了阴曹地府，每一鞭子抽在身上，可都是实打实的疼啊。

我怒道：“周长涌，万千百姓因你而不得善终，实属罪大恶极，但那些被你害死的人已经投胎，他们怨气依然留在黄泉等你，今日你来，那就用这些鞭子来偿还罪孽吧。”

“大人饶命啊，我没杀过人，真的没杀过啊，而且我一直以来逢初一十五必烧香拜佛坚持守斋戒，去年生病之前，正月十五时还有道士特意为我授过天官赐福，求求你饶了我吧。”他一边哭着一边喊。

天官赐福是民间传统，在正月十五上元节那天，家里贴对联，上联是‘喜庆有余’，下联为‘天关赐福’，简而言之老百姓认为天上的大官会在十五那天把福禄寿带给凡间。其中受到道士敕封的效果比较好，尤其懂得术法的道士赐福，虽然达不到神仙所说的福禄寿三全，但助一下运势还是能办得到的。

他一边磕头一边哀求，而我手中的鞭子倒是没停，周围的雾气像是有所感受，竟然渐渐的淡了下来。至于他所说的什么拜佛、吃斋、授福的事情，我心里却对此嗤之以鼻，因为信仰是行为的约束，而不是道德救赎，假如坏人可以通过信仰来变成好人，此种善恶不分，无纲无常的结果，不论它是佛还是道，信它又有何用？

待大雾消散后继续开始赶路，因我的轿子在前面开路，不论是大鬼小鬼均是要退避一旁的，拖着已经奄奄一息的周长涌进了鬼城，阴差去复命，我则让人直接将他带到了阎罗殿。

像是周长涌一案审理涉及到了回阳的问题，倘若他是普普通通的农夫，这回阳的事儿也就办了，然而他老头鸿运当头，身份也是属于跺一跺脚全国都要颤的人物，不得不慎重对待。

通知随行阴差升堂，暂时不涉及赏赐的问题，所以我只要监察司陆之道、阴律司崔名钰来见我。望着桌子前的漆黑大印，此乃五方鬼帝所赐的鬼帝印，他也为阎罗王信用之物，有了大印，任何的游魂野鬼只需要写上名字一扣，那必然会魂飞魄散。

五方鬼帝分别，东方鬼蔡郁垒、神荼治桃山；西方鬼帝，赵文和，王真治嶓冢山；北方鬼帝，张衡、杨云治罗酆山；南方鬼帝，杜子仁治罗浮山；中央鬼帝，周乞、

稽康治抱犊山。这五座大山就是华夏的幽冥鬼府的五座大门，也是当年李远山大阵的五处阵眼，他们几个则为五方大帝可是对应天界当中幽冥界的五方帝王。

有了他们五个的震慑，更加说明了任何权利都是建立在绝对的武力之上，否则没有大印，谁听你的？

不一会儿，崔判官匆匆忙忙的跑了进来，我一看只有他一个人，接着，崔判官拱手道：“见过阎罗王，下官有要事要找殿下。”

“正好我也找你呢，是不是因为周长涌？”

崔判官点点头：“刚刚听阴差说您把他带回来还要请寿，所以我赶忙来到找大人，万万使不得。”，作为阴曹地府当中第一位走出国门的崔判官，他可是有着很大的威信。

“为什么？”

我还以为他非得要把周长涌打入十八层地狱呢，可崔判官却说：“这人要立即投胎的。”

“投胎？投什么胎？”

“他生前虽说作恶多端，可好坏参半功过相抵，而且祖宗荫德深厚，到了今天也还没祸害没，我查了一下功德簿，他还有一次转世为人享受五十五载富贵的机会。”

“啥！间接害死的人，怨气化雾遮天，而他居然可以转世为人，你说又有富贵？”我瞪了眼，别看我是打算给他带回去，但要说未来周长发会是个好的结局我有点接受不了。

他本是为官者，就像他自己所说，从来没有动手杀过人，所犯下的罪行无非就是贪污点钱，给某某人充当保护伞，自己虽然没亲手做过恶事，然而他却是一切恶毒的开端，同样也是万丈高楼最底下的第一块儿砖。

所以，凡受到他护佑的人，他们犯下的罪孽都是与他有关的，表面上看，他功过相抵，可那些百姓怨念变成的雾气还在，拦路的冤魂所说的话也是在我耳边回绕，十五条冤魂的看起来好似数量不是很多，但背后隐藏的却是数百人甚至几代人的生不如死。

崔判官说：“功德簿上所写，他祖上有福荫，并且家里祖坟也是千古奇穴‘马上疯猴’，只是近日来的大雨灌溉，导致积水成潭，他家中祖坟中的猴不喜水，马被缠腿，所以才会引起时运低迷，我为阴律司判官，必须要秉公处置，而且此人身居高位，今日该死，就是天道所归，万万不可以有人买寿。没想到命阴差火速缉拿，还是撞上了阎王您。”

我听后是大为不满，要不是撞上我，这人岂不是去投胎了！我摇头说：“不行，间接杀人也是杀人，当官不为民做主，辜负天恩，本就是罪加一等，如今却要他重新为人，不行不行。”

“大人，一切都是按照规矩办事。”

我语气坚决：“你说那个是以前的规矩，现在我是阎王，得听我的规矩！”

崔名钰也是据理力争：“阴曹地府诞生于天，我等判官同样受命于天，行为处事，对得起天地良心，不亏待善人，不放过恶人，你说你的规矩，那你告诉我，你的规矩是什么规矩！”

周长涌被吓得趴在地上一句话不敢多说，我与崔判官站在阎罗殿前争执，我说：“我问问你，杀人者应不应该偿命！”

“杀人偿命本是天意！”

“那就行，杀人偿命是天意，可我若杀人，是谁的错！”

“当然你的错！”

“不对，我若杀人则是你的错，因你以祖宗福德袒护恶人，我心有不公，愤起杀人，起因在于你，所以是你的错！”，没给崔判官机会，我继续说：“我杀人可有罪？”

“天子犯法与庶民同罪！”

“我无罪。”

“你凭什么没罪！”崔判官急眼了。

我说：“为道者，我悬壶济世，度人无数，又在京城海眼救下一州百姓，后帮助华夏度过天地大劫，剩下小的功德我就不说了，如此大的功德，难道不够抵消杀人的罪么？你说他没杀人，可我却因你杀人，杀人之后我有功德抵过，因你杀人你却无罪，但人已经杀死了，现在你来告诉，到底谁该来为这条人命负责！”

崔判官被我说的哑口无言，在场中只有我，他，还有周长涌，于是，我继续说：“是我来抵罪，还是你来抵罪，或者他自己该死！”

如果他说，杀了人我应该抵罪，那就说明周长涌的功德无用；如果他说他自己抵罪，那就说明周长涌间接杀人该死；倘若如果他自己该死，那就是我和判官皆无罪。

这是一个无解的题，不论他怎么回答，周长涌就是有罪。

趁胜追击，我继续说：“一人福报累积三世，倘若后世子孙行善，则善报随行，如若后世子孙为恶，则恶报临门，我与周长涌无亲无故，这次来阴曹只本是想为他买阳寿回阳，但你说他如今该去投胎享福，那则证明死亡是他逃脱制裁的一种手段，既然是阳间发生的事情，那便交由天意去做，今日我愿以阎王之职担保他回阳后不得善终，倘若天意让他在阳间继续逍遥，这个阎王，我不做也罢！”