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今日,与袁天纲一同进宫的还有李淳风。李世民看着站在一旁的李淳风,心里琢磨:“今年大灾,朕什么办法都用了,看来是该拿出自己压箱底的东西来。”
于是,李世民试探地问:“李爱卿,袁爱卿的建议如何?”
李淳风回应:“袁爱卿的建议也行,不过需要微臣通过乙巳占来确定哪一日。”
“甚好!袁爱卿,也测算一下是哪一天祈雨能成功?”李世民催问道。
“诺!”袁天纲回应。
说罢,袁天纲、李淳风分别测算祈雨成功的日子。
袁天纲走到一旁,从怀里拿出三枚开元通宝铜钱,开始起卦。
袁天纲把这三枚铜钱放在手中摇晃,然后把手中铜钱甩在地上,然后反复做了六次后,得出卦象后,然后满意一笑。
李淳风则走出大殿,仰望天空,拈着手指,摇头晃脑,喃喃轻语。
约摸过了两刻,两人都说测算出一个日子了。李世民让二人分别在一纸条上各自写出祈雨日子,然后分别由一位公公收好,都交到李世民手里。李世民分别打开两张纸条一看,瞬间目瞪口呆,原来两张小绢纸上都写着同一行字:“贞观二年四月初八祈雨,午时天降大雨。”
李世民吃惊地问袁天纲:“你怎么测算出是这一日祈雨成功?”
袁天纲解释说:“微臣刚才占卜得水雷屯的卦象。下卦为震,上卦为坎。
这个卦是异卦相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,预示着事物充满艰难险阻,需要顺势而为,必然涉险而过。
微臣又占卜出一个变卦:泽雷随的卦象。泽雷随的下卦为震,上卦为兑。
这两个卦也是异卦相叠,震为雷,为动;兑为悦。预示着相互顺从,依时顺遂。
屯之随的变卦,四爻为动爻,因此,微臣测算出祈雨降雨时间为贞观元年四月初八午时。”
李世民听罢连连点头。又好奇地问李淳风:“李爱卿,你又是怎么测算出祈雨成功是这一日?”
李淳风解释道:“微臣是观天象而得出这个日子。今日微臣看天空云雾重重,从东北飘过来。俗话说:重雾三日,必有大雨;云自东北起,必定有风雨。因此,推断在三日后,也就是在四月初八祈雨,必降大雨。
至于时辰嘛,夏季的午时,室外温度最高,云雾运动最强,此时积雨云之间互相碰撞摩擦,就形成了闪电雷鸣,顷刻间会下起倾盆大雨。”
李世民听罢大喜道:“朕有你们二位半仙,何愁祈雨不成!”于是诏命四月初八举行祈雨仪式。
在祈雨前三日,李世民在凤鸣宫戒斋。前一天,李世民着青服,在太庙预告祖先。太常寺官员进上祝版,李世民把自己的名字填上,由太常寺官员放至神库奉安。
四月初八上午辰时,太常寺官员事先把酒果脯醢和香帛以及牛等祭品放于圜丘,设祭拜位于祈谷坛的正中央。
巳时前三刻,李世民着青服来到祈谷坛,太常寺官员跪请皇帝到圜丘。文武百官穿青服角带恭候在坛门外,文官在东,武官在西,位高者在前,位低者在后,都列队相互对称,和李世民一道步行前往祈谷坛。
巳时,祈雨仪式正式开始。对引官领着李世民前行,典仪喊道:“执事官各司其职!”。
内赞官奏就位,李世民到祭拜位,典仪官喊道:“送神!”,上三次香后,向上天叩头四次,文武百官在传赞后均跪地。
随后,典仪官喊道:“奠帛!行第一次献礼”。
李世民至神御前,献帛,献爵,读祝位,李世民跪下,文武百官传赞后跪下,读祝后俯伏、平身。
然后典仪官喊道:“行第二次献礼”。李世民走到神御前,献爵。
典仪官喊道:“行第三次献礼”。礼仪同第二次献礼。
典仪官喊道:“送神!”李世民再向上天叩头四次,文武百官在传赞后跪下。
典仪官唱读祝文,祝官捧祝文,进帛官捧帛。
仪式将近午时,李世民及群臣都眼瞅着天空,碧空万里,现场诸位均感到有一些闷热,但是未见到一滴雨下来。大家都感到焦急万分,期盼着老天快点下雨。
其实,现场最焦急的是袁天纲,他清楚这次与李淳风斗法不同于上次,如果这次因两人测算下雨时辰有误,让圣上祈雨失败,那是欺君之罪,是要掉脑袋的。于是他偷偷瞅了一下李淳风,发现他面无焦虑之色,果然是大唐第一易学大师,真是:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。”
袁天纲心里也不由地默默祈求:“快点天降大雨!快点天降大雨。”
突然,天空雷鸣电闪,原来碧空万里的天空乌云密布,顷刻间下起倾盆大雨。李世民见状仰天长啸:“天降甘霖,天助朕也。”
文武百官见状,跪地高呼:“祈祷有灵,天降甘霖,风调雨顺,国泰民安!”
大唐帝国初期一场天灾就此烟消云散。袁天纲的小命也暂且保住了,还能继续跟着李世民混了。
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