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只有几种生灵可以自由进出魔界。
第一种自然是魔修,这些以破坏洪荒天地秩序、追求魔道道果的修行者,天生就是轮回道人的盟友。
他们在洪荒可以祸乱天地,培养更多的魔,扩大魔界的人道之力;在魔界可以炼化魔渊天堑气海的天地秽气,增加魔界底蕴;吞噬的洪荒仙神,可以让魔界获得部分战果,壮大气运、本源···
所以魔修与魔界异常契合,可以得到魔界泛意识的眷顾。
第二种是混元金仙以下境界的洪荒正道仙神,境界越低,越容易进出魔界,不被泛意识关注、针对,而是慢慢的引诱与堕化。
大罗金仙是魔界意识能承受的最高境界。
大罗金仙一旦深入内里,会被无所不在的轮回道人魔气入侵,从而同化为魔界人道一部分。
超过大罗,哪怕是分身,只要气机本源达到混元金仙境,就会迎来魔界天地的轰杀。
就像洪荒天道,不允许时辰、杨眉、五行道人等混元大罗金仙进入一样。
这是一个混元大世界的自我保护机制。
所以玄玑、赤霄也不能进去,只能在魔界外窥探。
时间过去三个元会,玄玑、赤霄也收集无数魔道法门、魔道神通,并将其整理归纳,融入九转魔功内。
在此期间,人皇颛顼宣布退位,帝筶继位。
与英气雄姿的颛顼相比,被各个部落首领推选上去的帝筶心性宽和,倡导轻法量刑,以和为贵。
也正是这种执政纲领,打动了人间界万族。
这些年,万族首领、三界仙神被人皇颛顼打压得厉害,迫切需要一个可带领他们重回“三皇宽松”时代的人皇。
不过帝筶宽松归宽松,但在修法立场上明面持着中立、稳重的态度,口头上答应,实际却是支持颛顼派仙朝仙神,任由立法派与复古派争论不休,维持着颛顼留下的仙朝法制体系。
三皇时代好?
那是各部首领的好,而不是底层生灵的好!
所谓的三代乐土、三皇至上,不过是各族首领试图恢复各自权柄、对抗法制的借口。
人道仙朝的纷争,不在圣人的眼里。
两位洪荒境界最高的先天神圣,又联手推演五个元会,在第三次紫霄宫封神集会开始前,完成了想要的最“善良”的魔道法门。
融入王翦的一部分吞噬大道、自身的一部分生克大道,走纯粹的炼五浊秽气之魔仙路,不仅顺天应命,净化洪荒,而且还能进一步完善清灵仙道之外的大道。
当然,最大的好处是作为道法开创者,他和赤霄都可以从中获益,同样完善自身大道。
所谓五浊,是西方二圣、魔道研究大师接引、准提观察魔界之后,得出的魔界本源分析结果,将其本源之炁分为劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊五大类。
劫浊:一切浊法因果酿化之气,是天地时间积累的污染。
见浊:即邪见增盛,见解浊乱,包括身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见。
烦恼浊:来自洪荒生灵贪的爱欲,嗔怒诤斗,尔虞我诈,虚诳不已,包括贪、嗔、痴、慢、疑等。
众生浊:指颠倒妄想,每多蔽恶,心身不净,不达义理。
命浊:因烦恼业集,命运混乱,众生寿命消逝,产生无尽不甘、执念、恶意等。
魔界的浊秽之气,大部分由五浊之气构成。
接引、准提还提出,他日洪荒三界若充溢五浊,那么就是末法时代到来,万物湮灭之时。
不说结论对不对,但五浊之气的确是仙法的克星。
如果洪荒三界冲塞五浊,仙神消逝,道德消退,就算不是末世,天道也要重新开新图了。
玄玑拿出一卷紫竹削成的书简,以五浊之气为墨水,在上面书写大道神文。
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