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Abcd这4类主要组成因素,缺一不可,并且必须符合整只桶对各因素的详细分类要求。
很多人在投资中容易犯的错误,就像只看到了Abcd这4类因素中的一种两种,沉迷在其中,哪怕把那些指标搞得再熟悉也没有用,也组不成一只桶,也打不了水。这么举例应该很容易就明白了。
比如说mAcd,boll,KdJ,波浪理论,筹码理论,背离,或者td序列,趋势,等等,研究的再透彻也没用,何况有很多细节难以弄懂。比如说序列,我整天强调不能单独使用,是一把锋利的双刃剑,有些投资者却把它当做神奇的法宝。哪个木板能做桶身,做桶身的木板的弧度是多少,长度宽度是多少,厚度是多少,什么样的木材适合做桶底,箍筒的铁丝要用几圈,用什么材料,把手做成什么样比较省力,等等等等,把某一个做得再好都没用,哪怕一个做的不好桶就不能用。
现在我们用惯了桶,早就见识了各种各样的桶,所以如果让我们做一只,我们感觉很简单。但是如果没见过桶,比如说处在远古时代的远古人,那么他发明出桶的可能性可以认为是零。能发明出来的,那是仓颉,是有巢氏,是螺祖。
这是我刚刚刷手机看到有人在说这个话题,但他们解释的不好。突然想到可以用箍桶这个来打比方讲解,所以聊一下。很简单的逻辑和道理。
逻辑思维不严密是很难做好投资的。而国内对逻辑的教育和训练又极端缺乏,这个事情应该呼吁,必须加强基础的逻辑教育,把逻辑教育纳入基础教育体系。
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从股市投资角度解读道德经:孰知其极?其无正邪?
没事又随便翻了下道德经,从不同的角度看道德经得到的东西不一样。这两篇文章我们从投资的角度聊聊道德经的第58和第59章。
道德经第五十八章原文:
1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
2、孰知其极?其无正邪?
3、正复为奇,善复为妖。
4、人之迷,其日固久。
百倍哥从投资角度解读:
1、涨中孕育有跌,跌中孕育有涨。涨跌中体现周期与循环的哲学理念。
2、怎么量化趋势的转折点?有没有量化的标准?这才是关键。
3、寻常趋势之量化已是常人难以琢磨,尖顶尖底更是绝学。
4、常人迷惑而不知投资之理也不是一天两天了,并且这种状况不会改变。
为什么聊这两章?因为我正好翻到这里了。可以讲的东西还有很多,这两篇文章只是简单的随便聊聊,老同学一看就懂,不做详细展开。为抛砖引玉。
道德经和孙子兵法一样都非常为我所喜欢,去年从投资的角度也写过两篇解读孙子兵法的文章,时间有限,我希望以后有时间能从投资的角度把这两部经典奇书通篇解读一遍。
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股票的性善性恶论
性善性恶论是我年少时比较感兴趣的一个论题。开始时是认可孟子的性善论的,后来逐渐转移到荀子的性恶论上,乃至了解到王阳明的无善无恶论:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。(我不太认同无善无恶论,王阳明提出这个论点的目的性太强了,没有遵守事实。他更多的是强调人应该怎么对待善恶论,而偏离了讨论的主题:人性本来是什么。)
在人之本性这个问题上,其实是不应该一概论之的,也不应该回避这个问题,正确的做法是应该对不同的人进行区分。我的观点是大部分人本性都是无善无恶的,很小一部分人是天生性本善和本恶的。
我经常举的一个例子是有一次在海边亲眼所见的一件事。一个三岁左右的男孩看见大海直接挣脱父母的双手,兴奋的冲了进去。旁边恰好有另一个同龄的小男孩,绝望的哭喊着,想挣脱要带他去海里游泳的父母。
还是回到股市上。如果对股票本性进行分类,也是这么一个道理。当然股票的善恶只是一种比喻,指的是其相对于大盘而言,是更容易赚钱还是更容易亏钱,对普通投资者来说是友好还是不友好。
1、大部分股票都是无善无恶的,他们的走势大体上都是随大盘波动。一般情况下参与这种股票的关键,即跟随大盘进行增减仓,也就是大盘择时。
这里需要多讲一句,不少机构放出来的风是不需要择时,他们说好股票什么时候都可以买,这是大忽悠,是忽悠散户去追高替他们接盘的一种方式,可怜的是竟然还有很多人相信。无论什么样的股票都需要择时,绝对不能什么时候都去买。无论他是贵州茅台还是中国平安,去年在高位买的何止腰斩。大盘更是这样,前年大盘高点的时候很多机构放出风鼓励定投,也是这个道理。这也是简单的逻辑,只是很多散户竟然看不懂。
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