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陆崖笑道:“不错,吾家法箓之中的各类神将、威能,本就不是空穴来风,而是用吾‘阳平治都功印’,将各路淫祠邪神打上吾家印记,册为正神,编入天师府内,而后再将这些改邪归正的神将之名,书入‘正一盟威法箓’上,自此他们便就成了我天师府家将。”
“我天师府授箓,便是将这些收服的神将名箓,授予弟子使用,弟子得了某一神将的名箓,便得以驱使那一路神将,得他护佑,拥其法力神通。”
“似这条娜迦水神,待祖师我炼成金丹、重开道教后,便可将此神化为一道‘正一水元将军箓’,登记在册,授予你。”
天师阳平治都功印,制魔伏鬼,为其打上道门印记,化野神为正神。
天师正一盟威法箓,将归顺大教的各路神仙,记入天曹,化为天师府各班身吏,再将其名箓碟文授予府上弟子,弟子召役神吏,施行法术的能力。
这便是天师三宝之二的具体作用。
也是传统道教和目前各路法教对待神灵的天大区别。
似那东北出马仙,将神灵奉若上宾,须得好吃好喝的伺候,有事再祈求神灵附体显身出马,两者之间的关系,类似于比契约还不如的不平等关系,基本上都是神高高在上。
而出马仙还算好,只要好吃好喝,伺候着,就算人得低三下四,总算没有生命危险。
而那些扶鸾起乩请来的野神毛神邪神魔鬼等不知道是什么的东西,最后连人身都得被它吞了。
盛蓝夏父亲盛钦元被附体的白龙,就是典型的例子。
目前,现世法教皆如此。
可道教就不同了。
在教祖爷张道陵创立的天师府这里,哪有什么高高在上的神灵。
于真正的祖天师眼中,什么鬼神都是末等存在。
从历史上看,张道陵在伐山破庙、扫荡淫祠邪祀,降服之后,所有鬼神地位一度一落千丈,一个个的全都变成了天师府的神将神吏。
法教法师请神的时候,还要三跪九叩,燃香奉礼。
但张道陵创立的道教,对待神灵的态度,从来都是驱神遣将。
一道法箓过去,无论你这神灵法力多高,神通多大,都得乖乖地过来俯首见礼,任我弟子驱使。
这,便是道教正统符箓的作用。
受之者,召神遣将,诛邪伏凶。
所到之处,万神拱拜,土地山川,侍卫送迎。
张小果本就是天师府弟子,更是真正意义上的未来第六十五代天师,自然能够听明白祖师所说的。
顿时,看向了陆崖袖中的娜迦,道:
“这么说,未来得称呼它为正一水元将军了。”
娜迦在袖中也听到了爷孙两人的谈话内容,扭曲挣扎了几下,最后放弃了抵抗,似接受了自己的命运。
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