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结果那个溺水者是自己寻死,他不仅自己要死,还心理扭曲,拽着救生员一起淹死。
因为你的一个善举救援电话,害死了一个无辜的救生员。
世界没有好人跟坏人。
能够用好坏来划分的,只有事,而不是人。
想明白这一点后。
陶哲轩开始探索无我与因果报应的关系。
他追溯每一个意念,追问无我的本质,并试图理解无尽的因果律,如何交织在人生的历程中。
他意识到,人类的存在或许只是万物的一部分,因果的链条从不间断。
陶哲轩在唯物主义和唯心主义之间徘徊。
他站在溪水边,思索这两种哲学体系的根本区别。
唯物主义认为物质是根本,唯心主义则强调心灵世界。
他不断质疑:究竟哪一方更接近真理?
他自问,如果一切皆为虚幻,世界是否依旧存在?
如果物质才是根本,那么我们的思想、意志究竟从何而来?
最终,他认为唯物与唯心的对立,或许只是人类理解世界的两种视角。
世界并不是非黑即白。
这两者并非非此即彼,而是相互依存。
在沉思的最后,陶哲轩陷入了一道古老的问题:
先有鸡还是先有蛋?
在他看来,这道看似无解的悖论,或许是对生命循环的最佳象征。
这种循环本身源自世界的起点。
蛋源于鸡,鸡源于蛋,它们彼此相生,那么谁是世界的起点?
在这个循环之中,陶哲轩体悟到哲学的无穷深邃。
斗转星移。
时间转瞬即逝,一百年后。
陶哲轩成了一个大哲学家。
他提出了自己的哲学见解,他的哲学思想深邃、广博,像是孤独宇宙中一颗明亮的星。
而这一年,陶哲轩发现自己在哲学上,已经陷入了瓶颈。
他从此放弃了哲学,转投其他的领域。
漫长的时光悄然流逝。
一万年转瞬即逝。
在这片孤寂无垠的梦境世界中,陶哲轩度过了一万年。
孤独仿佛一只无形的手,悄无声息地侵蚀他的内心。
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