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认识洪大师这么久,我还是第一次从他口中听到“他娘的”这样的词汇,难道他对所谓的年轻一辈意见很大?
我不清楚,甚至不知道在场有哪些人算年轻一辈,那一男一女两个主持人肯定是,薛十四肯定也是,倔驴算不算就不清楚了,其他还有没有我也没仔细观察。
洪大师又对我叮嘱了几句,说下午四点千万别忘了,他和其他人还有点事,就没法顾及我。
我拜谢了洪大师,又回到了原来的座位上。
这一回来,我就感觉到四周不少眼神都在观察我,甚至倔驴也有意无意的瞟了我一眼。
心中的压力还没来得及涌上来,气血倒是先涌了上来。
我的后背结结实实挨了一巴掌:“红毛龟,原来你真的没有骗我!”
还好还好,薛十四此时完全忘记我把纸巾丢她脸上的事情了。
我引开话题,向薛十四提出了一堆的问题,什么关于洪大师的身份背景啊,这个什么什么会是干嘛的,还有说什么下午四点斗法又是个什么事儿等等等等。
薛十四说她自己也是第一次来参加交流会,对会议的了解也只是局限于长辈言传而已,说错了我可不能怪她。
这个什么什么玄学交流会,一年一次,由金陵三大道观牵头,汇集了整个江苏包括金陵圈儿的玄学势力做学术交流和技术研讨。
这个会邀请的,一开始只限于江苏区域的道观寺庙,后来由于都市圈的发展定位,南京与安徽的各市加强了联系。
于是,以天长滁州马鞍山为首的一众安徽道派也顺应了时代的发展,并入了金陵圈儿,其中也包括了薛十四所在的六安。
至于洪大师,薛十四说她也不清楚,只知道玄学圈儿里分为两个派系,一派是以大小杨两位道长为首的道术派系,另一派是以洪大师和付大师为首的风水派系,总之地位很高。
至于下午要去的那个郁馨花园,薛十四说那也是她此行的目的,就是参加年轻一辈的斗法。
听完了她的话,我虽然对这个交流会以及背后的一些事情有了一定的了解,同时也产生了更多的疑问。
第一个问题是,我与洪大师的结识完全是因为遇到了僵尸,警方邀请来了洪大师。
既然玄学圈儿里有道术派系,且有类似倔驴这样的能人在,为什么警方会邀请作为风水学的洪大师,而不是请其他人。
第二,既然这个交流会汇集了江苏和金陵圈的道派,那么有没有我爷爷提到过的那个道观的人来参加?
第三,是针对薛十四的问题。
我问薛十四道:“所谓斗法就是各凭能力打一架呗,你一个女孩子,看着也不是很强的样子,跑那么远就为了过来挨顿揍?”
我想问她会哪些东西,斗法的倚仗是什么,但又怕问得太直白她不肯说,只能反过来怼她。
“死去!”
果不其然,薛十四一脸鄙视的给我竖起了小拇指道:“你才是来挨揍的,我可告诉你,同一辈根本没人打得过我!”
“啊?”
我有些讶异的看着她,没想到她居然说出这样的话儿来。
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