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第36章 赵侯诛心（第1页）

赵敬侯的使者恭恭敬敬地施了一礼，十分谦卑地开口道：“赵侯驾下小行人拜见国相。”然后呈上代表自己身份的玉圭，这在礼节上称为“执玉”。

“行人”是战国时期使者的通称，小行人既是区别于大行人的一种官职，也是一种谦称。玉圭则是代表使者身份的证件。

严格来讲，玉圭应向一国君主进献，然后还有“辞玉”、“受玉”、“还玉”等一系列的礼节。类似于后世递交国书仪式。

但赵使向侠累“执玉”，令侠累十分受用，这充分证明了他韩国实际控制人的身份和地位。

但起码的礼节侠累还是懂的，他只是抬眼轻轻地瞟了一眼赵使手中的玉圭，并未接下，而是轻轻一挥手，算是回礼。然后淡淡地开口道：“贵使何来？”

赵使回道：“为乱臣赵朝事，特来烦扰国相。”

侠累道：“贵国家事，岂韩可置喙？”

赵使道：“三晋同气连枝，声求气应，风雨同舟，休戚与共，岂言家事耶？”

侠累不由得皱了皱眉头，作为”三家分晋“的直接参与者与实施者，他其实很忌讳这个“晋”字，毕竟臣夺君位，这种以下犯上的不光彩事件不愿再提。

但堵不住天下悠悠之口，“韩出于晋”的事实也无法改变，“三晋”这一叫法不仅在战国时就已流布天下，更是流传了两千多年。

今天山西还叫“三晋”大地，山西的简称还是“晋”，车牌开头也是“晋”，而非韩、赵、魏。这恐怕是三家，以及侠累们没想到。

即使放眼全国，春秋战国时期诸侯国号成为各省简称的只有“晋”“鲁”两国。可见晋国在当时、在后世影响力之深之远。

侠累抑制住心中不快，说道：“赵侯何以教我？”

赵使道：“朝，赵之逆臣也，播乱于内，蛊惑于外，徒增赵韩之隙也。寡君患之久矣，闻朝今居于韩，愿国相除此祸害，以修韩赵之好，寡君必铭国相之恩。”

侠累忍不住呵呵干笑两声：“贵使，公子朝乃韩国上宾，贵使一言，便杀上宾，此赵待客之道耶？”

赵使不卑不亢地道：“赵之道，客来有酒，兽来有弩，有所为有所不为。”

侠累道：“赵谓之兽，韩称曰客，何解？”

赵使道：“利害不同也。朝，乱内而惑外，韩待之以客，有百害而无一利，取祸之道也。”

侠累脱口而出道：“赵城十座，其利厚乎？”

侠累不由自主地把公子朝交谈内容说了出去，有些小小的遗憾，但其不改权臣本色，表情稍纵即逝。同时也暗暗赞叹这赵使果然伶牙俐齿，令自己防不胜防。

赵使平静地回道：“韩赵交恶，其害轻乎？”

侠累不想再与赵使唇枪舌剑，遂转移话题道：“公子朝，赵臣也，离韩之后，赵欲图之，于韩无碍。今在韩，尔不得为所欲为。”

赵使叹了一口气，说道：“国相，逆臣朝许韩城池十座，此空言也，朝尚流亡天下，身无长物，况坚城十座乎？”

侠累不言，赵使所言不无道理，公子朝所许厚赠，都是在助其夺位成功的基础上。目前的赵朝，确实没有这个能力。