小二中文网

手机浏览器扫描二维码访问

番外 议会之辩（第1页）

新建成的议事厅，和革命年间的议事厅没什么太大的差别，大堂扩大了数倍，可以容纳上下议院五千多名议员共同参会，其余布局基本没怎么改变，三层座椅，呈弧形环绕正前方的主台，台上设发言台、议长和副议长座位，其后则是另一座高台，摆着皇帝的裹金御座。

议事厅中吵吵嚷嚷如同菜市场一般，主台上的议长不停的敲着惊堂木，声嘶力竭的喊着“安静”，主台一旁的几名监纪御史掏出随身携带的黑本子开始登录名字，那些大声嚷嚷不停的议员才渐渐平静下来。

一名三十余岁的男子趁着这混乱的时刻悄悄溜向自己的席位，一边弯着腰躲避着监纪御史的视线，一边伸手护着胸前的银制徽章，这种徽章是科学院颁发，用来奖励那些在科学和工程方面有杰出贡献的人，对于他来说，比全部身家都要宝贵。

“金玄烨！这里！”一名花白胡子、身形佝偻的老汉朝那男子招了招手：“你怎么来的这么晚？我还以为你请假了呢。”

“朱老先生……”玄烨恭恭敬敬行了个礼，这位朱老先生可了不得，乃是前明的定王朱慈炯，前明灭亡之后，皇室皆以平民身份入大熙，朱慈烺考入京师大学堂，随后通过捡拔科入官场，又自愿去新大陆开拓，主持了对英格兰新大陆殖民地的攻伐，为奖赏其开拓之功，在其逝世之后，大熙便追封其为吴王，仿梅氏旧例，准其子嗣于原英格兰在殷洲的三块殖民地上建国藩封。

朱慈炯则和他哥哥走上了不同的道路，弃政而从商，与朱家的一些宗亲一起合办了一家公司，专营新大陆的商货贸易和工坊实业，生意也算红火，革命三十年被南京商会推举为地方议员，随后又被推举入了上议会。

“算学院有些新课题，最近一直在反复验算，就是不得其理，一时间入了迷，忘了时间……”玄烨微笑着解释了一句，问道：“朱老先生，如今议到哪个章程了？”

“正好是你们科学院的事！”朱慈炯一脸幸灾乐祸的模样：“你来的也巧，看着吧，你们的牛掌院要开始骂人了！”

玄烨伸着脖子向台上看去，却见发言台上立着一个穿着大红官袍、栗色须发、鹰鼻阔额、身材瘦小的中年男子，墨绿色的双眼冷冷扫视着那些喧闹的议员。

随着监纪御史的介入，会堂渐渐安静了下来，议会议事也有章程和规纪，违反纪律被监纪御史记录下来，通过监纪会的审查，便会立刻被取消议员资格，之后也不能再参选、连推举和投票资格都会受到影响。

上下议会的议员大多是推举产生，上议会一般是各地商会、绅会和贵胄推举，下议会则是工农兵民投票推举，除此之外，还有一些特赐的席位给予为大熙立过功劳的人员，比如烈属、战功、外藩臣僚、宗教领袖，或者像玄烨这样得到银徽胸章的科学院人员。

台上的男子清了清喉咙，表情严肃的开口道：“刚刚，赵议员说‘科学，小道尔，无非奇技淫巧以悦闲暇，与大道何用？’，本院反驳说‘科学者，儒学之正道、圣贤之至理’，诸位喧闹至今，看来是并不认同，所以今日，本院在此就好好辩上一辩！”

“儒学正道是什么？是仁，何为仁？天下大同为仁、天下为公，此即为仁！”

“如何实现仁？孔圣言礼、孟圣言义，然则礼为何物？义为何物？千百年来无数先贤皓首穷经，至我大熙，算是有了一个公论——继圣温陵先生言‘道不虚谈，学务实效’，先帝言‘脚踏实地、实事求是’，卢忠肃公言‘天下至理在于民、寻理之道在务实’，南雷先生、船山先生、亭林先生的经世之学，亦要‘去虚而向实’。”

“好家伙，继圣和太祖爷都给抬出来了，这大帽子扣下去，谁还敢像之前那般喧闹？”朱慈炯依旧是一脸幸灾乐祸的表情，玄烨附和着笑了笑，说道：“这科学院里，儒学功底深厚的的没有牛掌院专业水平高，比牛掌院专业水平高的又没他儒学功底深厚，牛掌院……要是心胸宽广些就完美了。”

大熙如今的学派主流是李贽、梅氏一系的温陵学派，李贽也因此被民间称为“继圣”，其次黄宗羲、顾炎武、王夫之一系的经世学派，再其次便是在平民工农之中渐渐兴起卢学派，牛掌院将三派统统拉出来，再加上太祖的言论当虎皮，在场的议员，谁还敢冒着得罪皇室和天下读书人的风险闹事？

“脚踏实地者，才是追寻儒家大道之人，实事求是者，才是践行先圣理念之人！”牛掌院中气十足的继续说道：“可以实证之理，才是世间真理、才是儒学正道，只会寻章摘句、在古书之中翻找道理、将先圣言论奉为至理而不去验证其正确与否，这是迂腐、是愚蠢，这才是沉浸于奇技淫巧之中，而不去探寻儒家正道！”

议事堂中一阵骚动，牛掌院轻蔑得哼了一声，继续说道：“科学院正是秉持着儒家大道，一切向实、以实证道，所以才能辨经书之真伪、纠先贤之错谬、得世间之至理。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

牛掌院转头看向一名议员，冷笑道：“赵议员，您也是家传悠远、学富五车，可若是没有我科学院以实证道，如螟蛉义子这般错谬，您还准备坚持多久呢？”

赵议员脸涨得通红，他当场就想要反驳经书里讲的是隐喻，学的是其中的圣人道理，而非实际如何，但看到一旁监纪御史虎视眈眈的扫视而来，只能生生把话咽了回去。

牛掌院又冷笑一声，继续说道：“太祖有言‘儒者寻道，当使天下万民老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，故有助于实现天下大同理想之学问，皆为真理至理，为万民奉献者，皆为先贤圣人‘，故而太祖改孔庙为先贤祠，不独尊儒家先贤，改奉诸教诸贤。”

“那么，寻章摘句能够实现天下大同吗？我中华泱泱数千年，可有苦读经书之人摸到了大同世界之门道的？”牛掌院顿了顿，冷冷扫过那些反对的议员：“卢忠肃公在《乌有农务考》中有言‘寻大道者，必实干之人，皓首穷经、百无一用、脚踏实地、方有其成，儒学之道，在农间、在工坊，在万民之中，而非圣言经文之上。’”

“科学，便是以实干为先，一切务实，凡我科学院之产物理论，皆需千锤百炼、实测检验，方得其果，因此，我们有了牛痘解决了天花，我们找到了钉螺解决了湖广的肿病，我们有了蒸汽船，不必再侯风出海，于大洋深处亦能安稳航行，运载成千上万的百姓移民他乡。”