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“释迦摩尼佛”看到何洛一脸无所谓的表情,不由得问道:“你的‘紧箍咒’是不是对祂无效?”
“观世音菩萨”自然不愿意承认自已作为一个神系至高神,居然奈何不了何洛这样一个准至高神。
于是祂狡辩道:“‘若何’精通灵魂之道,对于‘紧箍咒’的忍耐性更强。”
“而且祂擅长作伪,强忍疼痛是为了让我们以为‘紧箍咒’无效。”
“我保证,祂现在一定很疼,疼得无法动弹!”
正版“紧箍儿”具有“灵魂绑定”效果,会直接对灵魂进行束缚,并带来灵魂层面的剧痛。
如果何洛受到正版“紧箍儿”加“紧箍咒”的攻击,或许会感到疼痛,但也能忍得了。
问题是现在的复制品“紧箍儿”就是笑话,只能对祂的法身造成有限的物理伤害,完全在祂的承受范围之内。
不过当祂听到“观世音菩萨”的辩解之后,决定配合对方演出,顿时停在原地,不再尝试从五指山脱困。
“释迦摩尼佛”见状将信将疑,没有继续追究。
毕竟“紧箍咒”只是一个折磨何洛的手段,而不是目的,是否真的有效并不重要。
祂再次将目光转向“文殊菩萨”,等待自已的弟子提出真正有效的方案。
这时候,“文殊菩萨”也抬起头来与之对视,“弟子想到办法了,‘业火’可煅魂魄!”
“以至高神级‘业火’连续焚其三日三夜,定可使其形神俱灭!”
“只是这‘
业火’……”
看着“文殊菩萨”吞吞吐吐的样子,“释迦摩尼佛”有些不满,“速速道来,莫要吞吞吐吐!”
“文殊菩萨”这才咬咬牙,说出后面的话。
“‘若何’在攻击‘八部众世界’的时候,曾经夺取‘威德焰轮天’套装,该神器具有抵抗和操控‘业火’的能力。”
“若是要用‘业火’煅烧祂的神魂,须以此小世界生灵之魂为燃料,由至高神亲自操控,方可超越‘威德焰轮天’套装的保护!”
“威德焰轮天”套装其实已经被“道德天尊”炼化成了“驭火轮”,但是核心效果未变,并且新增加了“三昧真火”效果,经常被何洛拿来作为炼化诸神尸体的工具。
“释迦摩尼佛”闻言大喜,“既是如此,立刻动手!”
兴许是意识到自已的决定有点草菅人命的嫌疑,祂赶紧补充一句。
“此小世界生灵有幸成为炼化‘若何’这恶魔的材料,也算是他们的因果。”
“若是他们此生有恶,此为恶果;若是他们此生无恶,为佛献身便是来世的善因。”
“即为因果,当属命数,死得其所!”
三言两语,“释迦摩尼佛”就把责任推得一干二净。
紧接着,祂亲自操刀,将整个小世界的所有生灵全部打入五指山中,以生灵为薪点燃“业火”。
熊熊“业火”瞬间包围了何洛的身体,开始燃烧祂的神魂。
何洛哪怕在第一时间取出“驭火轮”,也阻挡不了这熊熊“业火”。
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