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第一千三百五十一章 生命的奇迹（第2页）

而海底捞的服务宗旨，就是满足顾客的绝大多数需求。

所以员工们就跳了科目三。

不过或许是土味的舞蹈吵到了周围的客人，就将他们拍视频发到了网上进行责备，说跳这种舞的人简直不可理喻。

随后媒体们就开始发力了，说科目三低俗、影响公共秩序、俗不可耐云云。

而这件事，跟里昂洛泉跳科目三几乎上同一时间发生的。

两者一起上热搜，当然也是一起挨骂了。

如果只是这样也就罢了，无非是乡土娱乐再一次被高尚阶层批判、看笑话。

就像之前某个打工人说到了大城市吃了一顿肯德基，感到很幸福，然后遭到群嘲，说肯德基有什么好幸福的，那不是想吃就能吃吗？

语气更优越一点的，直接就是肯德基狗都不吃。

当然，说这些话的人，可能家里的狗确实吃得很好，毕竟B站有不少炫富的视频，那些up主家里的狗吃的都是和牛，确实看不清肯德基。

不过说这些话的人可能不知道，对他们而言看都不会看一眼的垃圾食品，对于有些人而言，可能逢年过节才舍得去吃一次。

这种优越感背后，体现的是巨大的贫富差距。

有的人享受着牛排红酒鱼子酱，觉得世界上怎么会有人吃顿肯德基都那么高兴呢？

而有的人，能吃到一顿有荤腥的午饭就会感到满足。

这种差别，如果不是亲身经历，云端上的那些人是永远则无法想象出来的。

而在华夏，扎根在泥土里的人占据着超过百分之九十的数量。

这个数量的人，可能一辈子都不会知道什么是星巴克。

他们最大的娱乐方式，就是那些2000元左右的廉价智能机，刷着抖音快手，笑呵呵地看着里面那些和他们社会地位差不多的人，跳着滑稽又土味的科目三。

然后，再忙碌了一天的巨大疲惫感的驱使下，关掉手机进入梦乡。

科目三其实只是一个代表，今天这首土味舞蹈火了，他们嘲讽，明天那首土味歌曲火了，他们批判，后天土味视频流行，他们依然会抵制。

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之所以这样，就是为了强调自己的卓尔不群，区分他们与普罗大众之间阶级差距。

其实，只要这些土味的内容在拍摄的时候没有影响到别人，内容不低俗，就算土一点，也不应该遭受这样的待遇。

不过没办法，谁让话语权掌握在别人手中呢。

如果这是一本小说，那么这种情况不肯定发生任何转机，洛泉和里昂不肯定与舆论作对。

但现实往往比小说完魔幻得多。

仅仅过了五个钟头不到，科目三又火了。

不过这次发生的地点不是在国内，而是在国外。

在一年一度的国际舞蹈大赛，一帮大师级的国际舞蹈演员，当着所有观众与评委的面，跳起了来自华夏的土味舞蹈——科目三。

这是他们在完成比赛表演之后的一次整活，可以说是舞蹈大赛是工作，而科目三才是生活。

当那首洗脑的DJ古风歌曲响起，当这些舞蹈家摆出一个又一个土味的动作之时，画面立刻变得无比魔幻起来。

这玩意儿在华夏大半人都在嘲讽，结果到国外竟然还火了，而且上至舞蹈家，下至小老百姓都在跳，颇有些全民挑战科目三的意思。