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第74章 何方神圣（第2页）

打开金属筒，我们终于见到了内部封存的东西。

这是一块“骨头”，表面弯曲，两段呈蜂窝状，色泽黄白，有淡淡的光泽感。

我眼皮微跳道：“把头，这是人骨。”

“嗯，是眉心。”把头道。

“不是和尚的。”我说。

把头点头表示同意。

将人骨封入银制物件中，这让我不由想起了藏秘那边的一些习俗，我们不知道这是谁的眉心骨头，但大概率不是和尚的。

如果是和尚的，那这个金属筒上一定会嵌有七宝，类似猫眼石和碧玺那类东西。

摩尼教里并非都是和尚，也有很多普通人，当初摩尼教传入中原后最早想靠拢佛教，但当时的佛教不认对方，不带他们玩，后来摩尼教又开始向道教靠拢，道教起初对他们的态度是不管不问，后来在统治者打压下道教也开始驱逐摩尼教，最后摩尼教隐入民间地下，自明代中期后完全销声匿迹。

如果按历史时间推算的话，宋元明时期的浙江算是摩尼教的老巢了，后来的白莲教也是起源于此。

我不得已再次推翻了自己之前的判断，这件银瓶不是祭器，这是葬器，这块骨头很可能是宋代摩尼教中的一个举足轻重的人物的。

眼下到了最关键时刻，只要翻译了那些文字，大概就能知道其身份了。

“把头，你觉得这块骨头的原主人是男的还是女的？”

把头皱眉说：“男的概率大。”

把头和我想的一样，眉心骨中间隆起两端下凹的大部分都是男的。

“能翻译这种字的人还找不到？”

把头叹气一声，摇头说：“找不到，很困难。”

那时候是06年的年底，而国内真正开始系统研究这类文字是从著名的>出土后才开始的，那都是几年之后的事儿了。

我起身摁灭烟头，激动道：必须搞清楚这主到底是何方神圣，不等了！我走一趟大唐！”

鸱吻图案是刻在瓶子上的，但那芝麻粒大点儿的眼睛竟然不是死的，是活的！

如果不是对着放大镜细看，根本发现不了，这谁能想到！

将台灯亮度调高，我小心翼翼，将牙签往外抽。

下一秒，一股黑红色的不名液体突然顺着鸱纹眼睛流了出来，我吓了一跳，忙松开手。

鸱吻图案看起来就像流了血泪一样。

也就这时，桌上摆的台灯变的忽明忽暗，我连续拍了好几下台灯才恢复正常。

桌上淌了一滩暗红色液体，很浓稠。

我用牙签沾了些这种不明液体，凑近看了半分钟，因为好奇，我又快速用舌头舔了一丁点。

“呸！！”

我跑着冲到卫生间，拧开水龙头漱口。

妈的，这是纯度极高的汞液！这可和棺液不一样！有剧毒！

类似的防腐液多见于春秋战国时期长沙一带楚墓的楚棺中，那种毒性不大，主要成分是少量水银加樟木粉在加上朱砂粉，那种我也尝过，味道就像发酸了的和其正饮料，不小心喝上一口也毒不死人，顶多拉两天肚子。

这个不一样，这是纯度很高的汞，还加了别的什么有毒东西，喝超过1克就可能毒死人。

我反复漱口又刷了三次牙，感觉没什么事儿了，我赶忙叫醒隔壁房间刚睡下的把头，将这一重大发现告诉了他。

把头看过后惊疑道：“奇怪，这么好的密封工艺，当年到底是怎么做的。”

“我觉得可能是沉在水里千百年来隔绝了氧化，把头你小心点，别碰了，这有巨毒。”

把头眉头紧锁，他打开窗户通风，想了想冲我道：“你赶紧去买三箱纯牛奶，在买两斤鸡蛋。”

我很快买了东西回来。

把头让我把牛奶全剪开倒锅里加热，然后倒入一个皮桶中，在把鸡蛋清混到热牛奶里，最后，用煤球钳子夹着银瓶子给它丢进桶里。

很快桶里咕嘟嘟冒泡，牛奶颜色也逐渐变了，从白色变成了淡黑色。

就这样重复两次，直至牛奶颜色正常。