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那场灾难,绝后不一定,但绝对算是空前。
后来,一名修士路过此地,目睹了三车尸首从身边经过后,痛心疾首,誓要解梅花镇之厄。
他说,远远便见梅花镇中黑气冲天,此地必有水中恶物作祟,八成便是魔道。
他在镇中住了三日,作法驱邪,说要找出解困之法。
孰料,三天之后,他提了桃木剑来,找到镇长,说要走,唬得镇长以为自己招待不周,连连祈求他留下。
也有其他镇中耆老疑心,这是个假道士,肚子里没二两香油的东西。
面对众人质疑,道士一脸不忍,喃喃道:“不可说,不可说。”
耆老们已经快被死亡吓疯了,既知他不是没有法子,忙问:何解?
道士娓娓道来。
原来,镇民们当初埋下的尸首,是一名善布阵法的魔修。
他或是与人斗法落败、死在了河里,漂到了这里来。
此魔修身上怀有恶法,简单来说,便是“死阵”。
若是自己身死,必然将诅咒因地制宜地散布开来。
梅花镇多水,是以这诅咒,落到了“水”上。
梅花镇的主事人们听到事情如此之邪,被唬了个魂飞魄散,连声询问道士,是不是把尸体挖出来就能解了这咒了?
道士摇头:“想解此恶法,唯有‘人柱’一途。”
何谓人柱呢?
人柱,乃是以活人祭祀之术。
梅花镇崩溃的河道共有七处,因此,要在镇中寻到七名土生土长的婴孩,以“加官”之法先进行处理,再将躯干钉在风水大穴上,以至邪镇至邪,方可解灾。
镇里的主事人聚在一起商量,说,杀孩子,这是造孽;不杀孩子,是造更大的孽。
镇长将自己刚出生不久的孙子从屋中抱出,眼泪也没掉一滴:“这孩子算一个。还差六个。”
做这种事情,死了要下十八层地狱,就不必假惺惺地流泪了。
等他自己死后,他有的是时间为孙儿赎罪。
镇长抱着自己的小孙子,去悄悄找了镇中几户刚有孩子出生的人家。
有的人家,觉得死了孩子还能再生,自己死了就再没孩子了,便交出了孩子。
有的人家,痛哭一场,万般不舍,想到镇中这许多条人命,还是颤抖着把孩子抱给了镇长。
很快,七个孩子被送到了道士面前,从八个月到刚出生十来日,各不相等。
道士一甩拂尘,叹道:“善哉,悲哉。”
他抱起一个最大的孩子,往东南方向去了。
这个孩子便是阿大。
小六则是第六个被“加官”贴上脸的孩子,故而得名“小六”。
加官,是用一层层吸饱了水的糙纸盖在人的脸上,直至人无法呼吸,是一种极富耐心和残酷色彩的酷刑,还要赋予“加官”这有点吉祥气息的名字,更显得诡异。
七个孩子被钉入风水大穴中后,梅花镇的堤坝再也没有垮塌过。
镇中大多数人至今不知道,十六年前梅花镇的灾是谁解的,又是如何解的,直道是上天保佑。
但有人提出了异议,说上天弄死了梅花镇小半的人口,才想起来保佑?
有人说,梅花镇解灾,是那名姓杨的道士的功劳。
但有人道听途说,传他用了不大光彩的方法,才解了灾厄,也不大值得尊敬。
一场大灾,消解了许多人的信仰。
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