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“你个老奴,惯会卖乖,赶紧给朕说来。”李隆笑骂了一句。
高远植于是站直了身子,模仿着自己从那个小黄门口中得知的场景,为天子李隆现场表演。
“赵检校当时瞪着论钦陵,呵斥道:知小礼而无大义,拘小节而无大德;重末节而轻廉耻,畏威而不怀德;强必盗寇,弱必卑伏;虽衣华服,仍似那沐猴而冠——还不如不穿……”
“不如不穿?”
李隆愣了一下,旋即又哈哈大笑起来。这么一小会儿,他开怀大笑得次数比最近几年加起来还要多。
“好一个‘不如不穿’,可毕竟是小儿辈,还不知道一个道理——衣衫穿上了,再剥下来的时候,才会懂得难堪。”
听得李隆这句话,高元植垂手而立,不发一言,他明白圣人天子的意思。
可是无论朝堂之上,还是乡梓之间,大周上下很多人都不能理解为何自打李隆登基之后,为何如此示恩于四方蛮夷,竟然允许其使者在洛京神都连年安住?甚至,还允许他们的一些人进入国子学深造,等其回国之后还要好生相送?
实际上,这种举措也是李隆的一个阳谋,大周四方之国原本既不知“礼”,又何谈廉耻?这位大周圣人天子,就是想给他们穿上“衣衫”,等到需要将其剥去的时候,才好用一些前人所不能用的手段。
兵法有云:不战而屈人之兵,上善。
只是,随着时间的推移,李隆也渐渐意识到一个问题。他定下的计策是好的,可是传播礼仪文化,潜移默化地改造大周四方的各个邦国需要很长的时间。
最典型的例子,便是其远征扶余战术上先胜后败,最后还是得有薛承誉的父亲、李隆自己的那“小舅子”薛贵总督神丘道军事,方才在战略上稳定了优势。
其间,无论是扶余人,还是其盟友倭国人,大周向其传播礼仪确实对挽回局面起到了一定作用。可是阳谋生效还是慢了,远没有扶余人学会礼仪典制之后,再通过此法凝聚其国力,对大周造成的威胁来得快。
李隆当时也是看出了这个问题,故而才大举兴兵,企图一战而灭其国。结果却因为地利天时之不变而败退,现如今薛贵总督神丘道,也只能用水磨功夫一点点磨,还得有个几年方才能彻底平息这场边患。
试问,出发点是对的,过程也按照计划逐步实行,可偏偏就是没有得到预想的结果,遇到这种情况谁能不气闷?
所以,圣人天子李隆也是生气的,可是他又偏偏不能表露出来。优待那些使节的策略,他还得一直做下去,装也要装到底。
赵无咎痛殴论钦陵,之所以能让圣人天子如此开怀大笑,其实就是因为他本质上是为李隆出了一口恶气,做了李隆一直想做但又不便去做的事情。
须知,自古以来在任何组织之中,能替领导出气,只要那个领导不是围棋战神或章总,为人也稍微厚道一些,这样的职员就算犯错肯定也是会受到领导包庇的。
所以,李隆想了想之后,便对高元植嘱咐道:“想必,那论钦陵今日一定会去拜见咱们大周那位宰相的。元植你待会儿先去李府一趟,传一道朕的口谕,就说——
额,‘朝闻道,夕死可矣’何解?
哈哈哈哈哈!”
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