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这病来得凶险,还传给了新生的娃娃,没几天就死了七八个。
只要是懂得半分医理的人都知道,这是因为环境没有彻底清理干净导致的。
环境恶劣,再加上产妇和婴儿体质较差,生病也在常理之中。
但这里实在是落后,村民哪里有人来教化呢?
民不教化必生恶。
此处闭塞,村民目不识丁,只知劳作。
慧远大师有心教导,但村民都觉得读书无用,并不理会他。
他们觉得慧远大师多事。
读书能有什么用,还不如教他们怎么把石头变成金子。
慧远大师尝试多年也没能改变村民的想法,只能放弃。
在村民需要帮助的时候他会毫不犹豫伸出援手,帮助村民解决了不少大事。
恩情太重,久了就成了仇人。
一开始只是一些闲言碎语,说是这些婴孩的出生脏污了佛堂,冲撞了佛祖。
佛祖要降罪,才把孩子都收了回去。
再后来就演变成了慧远大师故意将妇人引进去,就是为了献祭。
他们认为修行几百年,慧远和尚的修为遇到了瓶颈,就想出了这种阴毒的法子,帮助他继续修炼。
这贼和尚连自已养了十多年的黑羊都能杀,可见是个蛇蝎心肠。
都说佛家普渡众生,他这样高的修为却对梁溪的洪水一点办法都没有,这不是胡扯吗?
分明就是有阴谋。
阴谋论愈演愈烈,村庄内每日彻夜给死去的婴孩做法事。
他们对归远大师的信任也在一点一点消失。
慢慢地变成了怨恨。
做法事的击鼓声太过吵闹,婴孩和产妇都无法得到休息。
产妇尚且能忍一忍,但婴孩支撑不了。
洪水退去,环境本就恶劣,再加上休息不好,剩下的婴孩也相继病了。
村民惊骇,请了更多的神婆,然而,婴儿的病却一点好转都没有。
直到最后一个婴孩死去。
失去理智的村民终于忍受不了,要上梁溪山和慧远这个恶和尚拼命!
就算是修为高又如何?
没有了德行,村民依旧有资格谴责他!
这些刁民不敢得罪三脚猫功夫的盗匪,但是却能对一个六阶修为的高僧拳打脚踢。
说白了,他们只敢得罪有道德的人。
事实果然如同村民们所料,慧远大师面对他们扔过去的石头和破烂物件没有做任何的反抗。
反而愿意帮那些婴孩超度。
“人都死了超度还有什么用?”
“贼和尚,亏俺们还想着以后天天来烧香!没想到你竟是要人性命的黑和尚!今天就要砸了你这破庙!”
群情激愤,他们不再站在远处朝慧远大师扔东西,而是抄起家伙对这罪大恶极的臭和尚迎头一击。
木棍、刀斧、榔头,他们用的东西越来越过分。
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