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一场婚礼,最终以十个热搜收场。
而在网上,形成了几个派系和阵营,主要任务是嗑CP。
派系一,是“乔木派”。理由是,中国人自唐朝红拂女起,就流传着“妾本丝萝,愿托乔木。丝萝相依,乔木不移”的美丽佳话。慕总和乔乔,历经千辛万苦,彼此认清自己的心,该在一起。
派系二,是“桥对岸”,支持者来自强大的容氏后援团。粉丝们一致认为,爱豆已经这么苦了,需要有一个人来爱他。而桑桑,是容宝心里的光,主打一个救赎。
派系三,是“桑榆派”。正所谓“失之东隅,收之桑榆”。桑宁和虞舟,是不是一幅充满田园气息的美好图画?而且两人志趣相投啊,三观相和的人才能长长久久。桑榆派的头号粉丝就是肖老。
还有很小的声音,是“栈桥派”。不管唐战做了什么,他对桑宁的爱,都发自肺腑和真心。他的结局已经那么惨了,应该抱得美人归。
故事的主人公——乔桑宁,没有那个自觉,忽略了所有的网络风暴。回帝京后,就投入了【归去来兮】的基建中去。
她现在是当之无愧的基建狂魔。
当前的建设任务是——山谷里的商业街。
*
苏曼的放疗、化疗进入了新的阶段,凭着女儿的支持,和坚强的毅力,在于死神的斗争中,她活了下来,并住进了【归去来兮】。
“木石精舍住进来一位新主理人,她在禅修方面很有造诣,明天举办一场禅修的分享。你陪我去听听?”
木石精舍都是原住民居改造成的民宿,保留了很多木作和石作的建筑元素。开业至今,迎来了很多游客。还有些人,干脆常住两三个月。
因为喜欢【归去来兮】的生活,游客们自发成为主理人,通过兴趣爱好,吸引同类。
而苏曼认识的这位,正是禅修方面的大咖。
乔桑宁想起当初在银柘寺时,慈济大师就是禅修领域大咖,可惜一次也没听过他的live讲座。新主理人倒是可以弥补遗憾了。
“好,我去。”
到现场时,乔桑宁才发现,主理人是陆琼华——慕织弦的母亲。
讲座很有意思,对于当代人的精神减压、疏解都有很好的帮助。讲完,陆琼华请乔桑宁留步品茶。
“陆阿姨,我真没想到,您住进了【归去来兮】。”
第一泡茶先过滤,第二杯陆琼华分给乔桑宁,“我这半生,大多数时间住疗养院。后来看了你的视频,就特别向往你营造的生活。所以,我来了,我加入。就是不知道,你欢迎不欢迎?”
开门做生意,哪有不欢迎的?
“当然啦,二嫂,那是桑宁的荣幸,我们的荣幸。”苏曼抢答。
这一声二嫂,将乔桑宁拉到了慕织弦的语境。
虽然他不在。
陆琼华立刻搓了搓手,舔了下嘴唇,“那我能不能成为‘桑乔的午餐’长期食客?我可以多交伙食费!”
桑乔的午餐,顾名思义,效仿“巴菲特的午餐”,但从来也没拍卖。
有资格上桌的,只有苏曼、容岸、虞舟和罗绮。
“欸,什么伙食费不伙食费的?只要桑宁录视频,推新菜谱,你都可以来。”苏曼一口应承下来,“一家人不说两家话。”
这么容易打入内部,是陆琼华始料未及的,她当即笑问:“那,拖家带口欢迎吗?”
乔桑宁:“……”
拖哪个家?带哪个口?陆家还是慕家?
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