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“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”大臣被气得胡须抖动,抛出一句道。【1】
这是说唯有用道德和理法约束百姓才能让百姓同时具备羞耻心和归服朝廷,也是说明科举的重要性。
“上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。”吕居正立即反唇相讥,宣称没有失德的其实无德,不标榜自己有德的才有德行。【2】
大臣败下阵,迅速有一派的大臣接替辩论,吕居正舌战群儒毫不落下风,论对四书的熟读这些人都不及他。
一派支持增开州试,另一派如吕居正则认为三年一考已经足够,再增开考试也只是选上来一批庸碌之才,不选也罢。
科举是重要的上升途径,这些朝臣家族世代簪缨,朝中刚罢免了一批官员,不少人都心思活动想把子侄安排到官员的位置上,容皇后基本断绝了荫封制度,想要做官就只能考科举了,他们一部分中确实有真才实学,这批官员子弟学识的积累非寒门可比拟,可以通过州试,另一部分则是想着科举中还有其他办法。
虽然有封弥、誊录等方法,但考官还是可以控制的。
他们吵了一阵又逐渐安静,邵大人提出增开科举,只是将原有科举内容中的经义和治事两项重要度稍加增改。
“原有经义考文墨,即便加上释义也是背诵,不如着重治事,治民、水利、讲武、历算这几项由吏部出题考核。”
这样只是考试比重改变,但官员们的目的还是达到了,众人认可了。
邵大人又道:“以往都是乡学举荐,既然要选拔人才,不如把条件再放宽一些。”
各行业除工商外,即使是已经在官职下担任幕僚的也可以参加乡试,在朝中担任官员之子则不必靠州试,直接从太学考试与寒门分开。
诸位大臣达成一致,景安帝圣旨增开科举。
本朝三年一考,先后通过乡试州试后其实就可以任用了,不过还要经过殿试排名,以前朝廷在殿试上还有黜落,不过为了避免举子们心生怨恨已经不再黜落了,即使应对不利也只是把进士的名次向后挪一挪。
州试的题目都是由朝中大臣出的,选定出题人后就会暂时撤去其他职务,将大臣暂时扣留,亲眷朋友一律不准见,直到考试结束后才能放出。
经义一章还是照常出题考试,容皇后召来吏部官员交代一番,又亲自出了治事一章。
户部尚书也曾被叫去,回来后许多同僚都明里暗里的打听他是否知道历算这部分的题目,户部尚书倒也老实,直言容皇后拿走了户部建安年间的账目。
这段时间国库账目是最繁琐的,和夷族征战,赈灾还有建安帝奢靡无度,这出题范围太广了,官员们实在打听不出。
春闱前,景安帝圣旨,令考过乡试的入望京赶考,发放往来劵。
往来花费皆由户部承担。
大臣不禁哗然,官员之子都在太学待考,但他们还有族人之子要照拂,之前容皇后出题他们都没当作一回事,并非不认可容皇后的才能,而是这题目出得再好,印刷分发的过程中还有操作空间,他们完全可以做到州试前就拿到考题令人作答,再由族人之子背诵考试。
一直以来他们都是这样把持着官员晋升的,如此才能数代显赫。
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